默想主

复活的主（九）

常与我们同在的主

黄聿源

十一个门徒往加利利去，到了耶稣约定的山上。他们见了耶稣就拜祂，然而还有人疑惑。耶稣进前来，对他们说：「天上地下所有的权柄都赐给我了。所以，你们要去使万民作我的门徒，奉父子圣灵的名，给他们施洗。凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守，我就常与你们同在，直到世界的末了。」 （太二十八16～20）

马太福音以这段经文结束，即以主耶稣基督的一个应许来结束主在世上的工作。这应许是主复活后所说的：「我就常与你们同在，直到世界的末了。」有些英文圣经译成：看哪！我必常与你们同在，直到世界的末了。明显的，主在这儿向门徒宣告：看哪，我虽然在你们眼前离你们而升天去，但事实上我并没有离开你们，我必常与你们同在，直到世界的末了。

「直到世界的末了」这句话不但指地理观念，意即不管在地球上的哪一个地方，哪一个角落，不管是在陆地上，在高山海洋，或任何一个地方，祂都与我们同在。也即是说没有一处没有主的同在。同时，它也指时间性，直到世界末日，每一刻、每一分、每一秒钟都有主的同在。祂永不离开我们，每天每时祂都与我们同在；而不是有时在，有时不在。这是很大的应许：祂与我们同在。

主复活了！复活的主就活在我们当中，与我们同在。当我们聚会时，我们知道主就在我们当中。若基督徒的聚会没有主的同在，那聚会有什么意思呢？不过是一般人的集合，成为一种集会、一种活动，顶多加上一些仪式。当主与我们同在时，我们的聚会就成为一种敬拜。祂在我们当中，成为我们聚会敬拜的意义内容。

每当我们敬拜主，祂就在我们当中，虽然我们肉眼看不见祂，不晓得大家来聚会时，心中怎样想？或许有人想：今天能见到某一个弟兄或姐妹，很开心；或想今早来听道，一周才能有一次机会，真有福气；或是来上主日学，是一种很美好的学习……。这些都很好，但却不是最好。如果主不在我们当中，那多没意思啊！盼望我们心中都这么想：我们的聚会有主同在。我们在聚会里将要面对面见我们的主；有机会赞美祂、敬拜祂、事奉祂、记念祂。这是把聚会提升到天上的地位，天上的光景。不是外面的环境，也不是礼拜堂，而是我们认识到有主同在，我们是来朝见敬拜祂。

有时主会以某种形式让我们似乎看见，甚至感觉到、经历到祂是那么的近，就在我们当中。教会吸引人的地方就在此－－让我们感觉到主实在在这里，感觉到有主的同在，那是很亲密的。

我们想，这一位为我们钉十字架、为我们死、为我们复活、为我们升天去的主，今天仍然在我们当中，与我们同在，从来就没离开过我们，尤其在我们聚会时。主说过：你们若有两三个人奉我的名聚会，我就在你们当中，这是一个保证。只要我们奉祂的名聚会，我们知道祂必定在我们当中。

如果在我们聚会时，突然走进来一个似熟悉又陌生的人，过后忽然发现，啊，祂是复活的主，不晓得大家有什么反应？或许有人会赶快跑上前和祂握手。相信大多数人会说让我们敬拜祂，我们会很自然的要敬拜祂。

主耶稣在地上三年半的时间，门徒们一直和祂在一起，听祂讲道。路加福音五章讲到彼得整晚打鱼无所获，主早上向他显现，叫他把船开到水深之处，下网打鱼，结果打了整网的鱼。彼得拜祂，说：「主啊！离开我，我是个罪人。」主复活后，多马怀疑主的复活，后来主向他显现，多马拜祂，说：「我的主！我的神！」

许多时候人来接近主，为的是来求祂的好处，来听祂讲道，看祂行神迹；有些人甚至是来顶撞祂，与祂辩驳，来对付祂，捉把柄来害祂。

主复活后，十一个门徒照主的吩咐，到加利利的山上去见主，他们拜祂。他们看到的是一位复活的主，是一位得荣耀的主。约翰在拔摩海岛，在主日时听见后面有声音，转过身看见复活的主，他整个人仆倒在地。

我们敬拜主时，要想到主就在我们当中。但我们所敬拜的主到底是怎样的一位主？也许有人会想象祂还是在拿撒勒穿着草鞋的那个木匠；或许想到加利利海边坐在渔船上的那位；或是想到的是马槽里的婴孩，永远没长大；或看到的是那一位永远挂在十字架上的，被钉十字架的耶稣；还是想到的是祂登山变像那荣耀的情形？

主在这里说：「天上地下所有的权柄都赐给我了。」这是主复活后升天前向门徒们的自我介绍。

当我们来敬拜主时，心灵需要一些调整。当约翰在拔摩海岛见到主时，他的心灵需要很大的调整；门徒们在加利利山上见到主时，心灵也需要很大的调整。

当我们来到主面前记念主时，应该要有特别的认识：主是一位大有权柄的主，是宇宙间权柄最大的那一位。祂说天上地下所有的权柄都赐给祂。主的权柄有多大？我们的权柄在祂手里，因我们是属祂的人；地上的政权也在祂手里。圣经里说明一切的权柄从主而来；若不是主许可，没有一个政权能存在。中、美、英、俄等所有国家的政权都在祂手里；整个世界历史都在祂手里。使徒行传第四章记述使徒们看见主是那掌管历史的主。人类研究太空、星球、太阳系、月亮，之后再征服太空，好像很了不起。其实整个银河系、宇宙都在主的权柄之中。圣经明讲：万物是本于祂、依靠祂、归于祂，祂是掌管宇宙万物的主宰。

不但如此，天上的权柄也是祂的：数不尽的天使天军、二十四位长老、四活物等。圣经说天上的灵体也都是祂管的。天使长米迦勒大有权柄和荣耀，也还是祂的仆役，归祂所管；甚至那空中掌权的幽暗势力，也不能摆脱祂权柄的掌管。圣经告诉我们，那些抵挡神的黑暗势力，不能超越主的权柄，将来全要伏在主权柄下，连死亡都伏在祂的权柄底下，天上地下所有的权柄都已赐给了祂。

本来与神同等，为我们的缘故，降到极低，来到世上为人；祂降为卑微，小到成为婴孩；更为我们上十字架，为我们钉死在十字架上，亲身担当我们的罪。我们这样思想，更感觉到极其伟大的主在我们当中。祂伟大无比，大到我们很难想象。无论如何，我们越思想，越觉得需要来敬拜祂，事奉祂，荣耀祂。不但今生、来生，永永远远是这样，全心敬拜主，把心献上，俯伏在祂面前敬拜记念祂。 ■