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奶奶，等你长大一点 ......

蔡冯宜芬

一天傍晚，我正在厨房里忙着，预备孙儿们回来用晚餐。我总是在他们来到之前把饭菜都准备好，等他们来了以后，我就可以有多些时间陪他们。

正忙着的时候，我听到大门打开的声音。接着，孙儿们的小脚在走廊上飞奔着，发出“啪嗒啪嗒”的声音，宣告着儿子一家人的到来。两个大一点的孩子，一边脱鞋，一边大声喊着：“奶奶，我们回来了！”

他们总是先冲进厨房问候我，然后才去做别的事。这时，最小的正恺稍作歇息后，问我：“奶奶，我可以问你一个问题吗？”我坐下来，认真地看着他：“当然可以，那是什么问题啊？”

“你会做饭吗？”

“当然会啦，我每周为你们做两次饭。”

“你会缝纫吗？”

“当然会啦，我的婚纱就是我亲手缝制的。”

“你会弹钢琴吗？”

“会啊，我曾经是合格的钢琴教师。”

接着，他又问了一连串“你会……吗？”的问题，对每个问题，我的回答都是肯定的。突然间，四岁的孙儿对我变得十分崇拜，眼睛睁得大大地，说：“奶奶，那你有什么事不会做吗？”

此时，他七岁的姐姐，刚才还在一旁静悄悄的，突然插嘴说：“我知道奶奶不会做什么事！妈妈说，奶奶不会骑脚踏车！”

听她这么一说，我只好露出尴尬和遗憾的表情，承认自己不会做这件连小孩子都能轻易做到的事。

这时，可爱的孙子靠近我，用他的小胳膊抱着我的肩膀，安慰我说：“奶奶，别难过，我也不会骑脚踏车！可是，妈妈说，等我长大一点儿，就会骑了。奶奶，等你长大一点儿，你也会骑的。对吗？”

我简直不敢相信！不久前，这个小男孩还不会说一个完整的句子，现在，他竟说出如此不可思议的话来安慰和鼓励奶奶！

我拍拍他的小脑袋，说：“正恺，谢谢你，对奶奶有这么大的信心。对！有一天，我们要一起来学骑脚踏车。好了，现在去一边玩会儿，晚餐马上好了！”

那天晚上，在所有人都离去后，我开始灵修。此时，孙子的那句话不断出现在我脑海里：“奶奶，等你长大一点儿，你也会骑的！”少年时期，在我学骑脚踏车的时候，发生了一些可怕的事情，之后，我对这项运动总是敬而远之。如今，在我花甲之年，真的能重拾这项运动吗？我很怀疑。不过，我不用因为不会某项耗费体力的运动而感到难过，因为，虽然我年纪渐长，但只要我愿意并下定决心，我还是可以做很多其他的事情。

保罗的话再一次浮现在我脑海：“所以，我们不丧胆。外体虽然毁坏，内心却一天新似一天。”（林后四:16）

事实上，没有人可以推迟衰老的进程，无论你在脸上用多少化妆品，或给身体吃进多少补品，都无济于事！到最后，我们不得不承认，一旦我们的心智成长达到顶点，衰老的过程也就开始了。

以前，我一天能做一百零一件事，可是现在，我一天只做一件就精疲力尽了。我奇怪，以前那旺盛的精力都跑到哪里去了？当我们发觉自己不能像从前那样做许多事情时，我们会很容易感到气馁。

当人到六十岁的时候，他就被称为乐龄人士。人们常常说，到了这个年纪就变老了，以前常做的许多事情也不再做了。哦，不！我们乐龄人士，有两个选择：继续成长，或是不断衰老。成长意味着更好、更稳定的积极的改变。相反，成长停止后，衰老就出现了。

一个人怎么可以不断成长的同时，却逐渐变老呢？让我从神的创造的角度来解释。在神创造的顶峰，祂创造了独一无二的人类。人类是祂所造的万物中，最像祂自己的。神不但赐给人身体，还赐给人灵和魂。所以，本质上，人是由物质的身体和非物质的灵与魂所组成。身体，在人一出生时就开始不断成长，达到顶点时，成长就会停止，接着，就开始走下坡路，渐渐变老、衰弱，最后死去。但是，人的非物质部分，就是灵的部分，会一直活着。

这正是保罗在哥林多后书四章十六节所说的“内心”（新汉语译本为“内在的人”）。在重生得救以前，人的灵是悖逆神的，他们的心对神的命令是顽梗的，他们全无信实，去敬拜事奉一切被造之物，唯独不敬拜独一的真神。在重生得救之后，正如圣经里说：“基督若在你们心里，身体就因罪而死，心灵却因义而活。”（罗八:10）当人的灵向着神是活的，他接受耶稣作救主及生命的主，他就开始与神有相交。这样，他整个人在基督里就变成新造的人（林后五:17）。他的身体可能会慢慢衰老，但他的内心却能日日更新。

保罗为以弗所教会所做的至高的祷告是：“求他按着他丰盛的荣耀，借着他的灵，叫你们心里的力量刚强起来。”（弗三:16）我相信以弗所教会物质上的需要一定不少，但保罗没有单单为这方面的需要代求，而是为他们“内在的人”更大的属灵益处祷告。

毫无疑问，我们“外在的人”会一天天变老、衰弱，停止成长；但这个自然规律并不适用于我们“内在的人”。借着圣灵每日赐给我们的能力，我们“内在的人”能够毫不受限地不断成长并日渐成熟。

在保罗的祷告中，他提到我们“内在的人”至少要三方面不断地成长：

一、在顺服主的权柄上

“使基督因你们的信，住在你们心里。”（弗三:17上）

当我们得救时，基督就内住于我们心中，但只有当我们的罪被洁净并被圣灵充满时，祂住在我们心中才能有“宾至如归”的感觉。所以，我们必须让基督一天比一天更多地充满我们的心思意念，这样祂才能征服我们罪的本性，将我们转变成祂的样式。为了让基督在我们身上彰显祂的主权，我们必须学习通过信心顺服祂。祂对我们“内在的人”有越多的控制，我们“外在的人”在与人相处中，就会越有基督的样式。我是多么盼望在这方面能每日不断地成长啊！

二、在对基督的爱的认识上

“……叫你们的爱心，有根有基，能以和众圣徒一同明白基督的爱，是何等长阔高深，并知道这爱是过于人所能测度的。”（弗三:17下-19上）

通过神的话语和圣灵的能力，我们能认识神。只有当我们的心植根并建立在对神的认识上，我们才能真正理解祂的爱是多么长阔高深。祂的爱，不分种族及背景，延伸至所有人；祂的爱，存留到永远，没有尽头。祂的爱是如此之高，以致祂差派耶稣基督从天上来到人世间；祂的爱是如此之深，永远不会枯竭。

除了神的儿女们，其他人是不能理解和经历基督的爱的。无论我们有多么地爱其他人，与基督对我们长阔高深的爱相比，都是那样微不足道。所以，我们要祷告，求神帮助我们，随着年纪的增长，我们能爱他人更多些，而不是自恃年事高，对他人提出一些不必要的请求。

三、在生命中经历神的大能上

“……便叫神一切所充满的，充满了你们。”（弗三:19下）

无论我们多么属灵，多么有智慧，都不可能完全理解神的丰盛完满。神的属性和性情，包括祂的全能、伟大、智慧、爱、怜悯、忍耐、恩慈及祂的所是所为，是人远不能理解的。但因着祂的怜悯，神允许我们在生命中经历祂的伟大，以便我们在平时与人相处时能展现祂的属性。保罗的祷告是，随着属灵生命的增长，信徒能成长得越来越像神。

神随时乐意将祂珍贵的属灵宝藏赐予我们，愿我们“内在的人”随时准备好接受这些丰盛的祝福。神的丰盛是无可限量的，所以，我们“内在的人”可以毫无止境地不断被充满。而这正应该是我们心所向往的，即我们自己及弟兄姐妹们的属灵生命能一天天不断成长。因此，当我年岁渐长，虽然“外在的人”会不断衰老虚弱，但“内在的人”应该越来越有基督的样式。

当我的孙儿能骑着脚踏车在公园里飞驰时，我的心也与他一起飞驰，虽然我老弱的身体会坐在长椅上，等他回来休息。但是，我为他及其他孙儿的祷告是，愿他们“内在的人”的成长植根并建立在神的话语上。■