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后约书亚时代的启示

「约书亚在世和约书亚死后，那些见耶和华为以色列人所行大事的长老还在的时候，百姓都事奉耶和华。耶和华的仆人，嫩的儿子约书亚，正一百一十岁就死了。以色列人将他葬在他地业的境内，就是在以法莲山地的亭拿希烈，在迦实山的北边。那世代的人也都归了自己的列祖，后来有别的世代兴起，不知道耶和华，也不知道耶和华为以色列人所行的事。以色列人行耶和华眼中看为恶的事，去事奉诸巴力，离弃了领他们出埃及地的耶和华，他们列祖的神，去叩拜别神，就是四围列国的神，惹耶和华发怒，并离弃耶和华，去事奉巴力和亚斯他录。」（士二７～13）

士师记二章10节告诉我们，约书亚的时代过去后，新的一代人兴起。这个时代的人不认识耶和华神和祂的作为，他们离弃神，去拜迦南人的偶像巴力和亚斯他录，惹耶和华发怒。其实，这新的一代，也就是神的选民以色列人的子孙。他们的祖父在摩西的带领下出了埃及，并在旷野漂流四十年，曾亲眼看到神无数的作为，亲耳听见神向他们说话，又亲身经历了神的大能与拯救。

他们的父亲是生长在旷野的一代，他们也经历了神奇妙的作为与恩典，最终跟随约书亚渡过了约旦河，征服了迦南地，并在迦南地定居了下来。

他们是第一批在迦南地出生的一代，是最幸福的一群。因为他们享受了先辈艰苦奋斗的成果，居住在流奶与蜜的应许地，再也没有战争与居无定所漂泊的生活。同时他们又承受了先辈从神那里所领受的神的圣言与会幕的敬拜，正如摩西所说的，「哪一大国的人有神与他们相近，像耶和华我们的神，在我们求告祂的时候与我们相近呢？又哪一大国有这样公义的律例，典章，像我今日在你们面前所陈明的这一切律法呢？」（申四７～８）。他们理当成为最幸福、最敬虔、最懂得尽心、尽性、尽力爱耶和华他们的神的一代。但他们却成为叛逆不信，离弃耶和华神的一代；这是极其可惜又可怕的一个事实、一种现象。正因着这缘故，以色列人便进入一个极其黑暗、痛苦的士师时代；是以色列历史中最失败的时期之一。这段历史，应该可以成为我们的警戒。

为什么以色列人在经历神如此奇妙、伟大、丰富的恩典之后，他们的后裔却如此迅速的离弃神，去信奉外邦的假神？其中至少有三方面的原因：

（一）当他们征服迦南地时，没有按照神当初给他们的指示，将迦南七族全赶出迦南地，并将他们的偶像完全毁坏，而且不能与他们结亲，免得他们的儿女转离不跟从主，去事奉别神（申七１～６），因此留下了祸根。士师记二章１至５节记载了神的使者从吉甲上到波金，指责以色列人的，正是这件事。

以色列人征服迦南地之后便和那些仍存留的迦南人「和平共处」，渐渐地，他们便受了当地人的影响，跟随他们去拜偶像。

或许大家要问，为何他们不会影响迦南人，反而受迦南人影响呢？

（二）他们的信仰已经变成了传统，而没有真实的意义。约书亚晚年，早已看出有这个问题，因此就召集了以色列的长老，族长，审判官并官长来，向他们发出挑战，要他们重新检讨他们的信仰，并认真的对付拜偶像的罪（书二十三，二十四章）。当时似乎有看到一些的果效，大家重新在神面前，确定他们的信仰，并决定要除去外邦的假神，专心事奉神。但当约书亚和那一代的长老们死后，他们又故态复萌，离弃神去拜偶像了。

传统性的宗教信仰是没有意义，缺乏委身，没有个人经历的。因此是经不起考验与挑战的。虽然新一代的以色列人，他们有宗教信仰，也参与宗教活动，如守安息日、献祭、守节期、甚至奉献等等；但对于他们来说，这和外邦人拜偶像似乎没有多大的差别。所以很快的，他们便轻易的放弃了祖宗的信仰，都跟随外邦人拜偶像去了。

（三）缺乏属灵的领袖。圣经说：「约书亚在世和约书亚死后，那些见耶和华为以色列人所行大事的长老还在的时候，百姓都事奉耶和华。」（士二７）又说：「耶和华的仆人，嫩的儿子约书亚……死了。那世代的人也都归了自己的列祖，后来有别的世代兴起，不知道耶和华…」（士二８，10）。这几节经文暗示我们，新的一代兴起来，所以不认识耶和华，是因为在百姓中没有属灵的领袖带领他们的缘故。

历世历代许多的教会或属灵的机构，如神学院，差会等也是如此。当属灵的领袖在带领他们的时候，便有一番复兴的景象；当他们属灵的领袖离开了他们，除非取而代之也是属灵的领袖，如摩西之后有约书亚接替，否则就难保不变质，甚至消灭。使徒时代在小亚细亚的七教会就是很好的例子。欧洲的教会，在宗教改革时期曾经是维护纯正信仰的堡垒，如今却成了没落不信圣经真理的教会。美国、澳洲、纽西兰在十九世纪甚至二十世纪初期，都曾经历过大复兴，成为差派宣教士向外传福音的中心，如今却成为异端邪说的发祥地。曾几何时，当这些曾经兴旺一时的教会领袖变了质，教会也就跟着变质了。

我们刚踏入二十一世纪，一个新的世纪的开始，教会在经过了一个世纪之后，新的一代很自然的会从我们当中兴起来。到底这一代的基督徒是怎样的一批人呢？照理，在经历了上一世纪神丰富的恩典和奇妙的带领之后，我们对于神和神的作为应该会有更深的认识，对于神应该有更大的信心，事奉神的心必然更加的火热，为信仰争辩的心，也应该更加的忠诚，这都是我们所热切期望的。我们绝对不想看到从我们当中所兴起的新一代，正像士师记所记载的新一代的以色列人一样是不认识神和不知道神的作为的人。

若要避免这样可怕的现象发生在我们当中，我们就得在以下的三方面多留意：

一、要彻底的过分别为圣的生活和彻底的与世界、世俗、异端分别出来。

二、要认真对待个人的信仰和灵性；尤其是在我们当中第二、第三代的儿女，带领他们认识主，清楚得救重生，并亲自经历主和主的作为，千万不要只把信仰当作宗教传统传给他们。

三、注意在我们当中做带领的人的信仰和灵性，盼望在我们当中做带领的人，在信仰和灵性上一个强过一个，一代强过一代。若要看到这样的情形，不单是做带领的人须要谨慎自守，殷勤追求，每一个信徒也都得这样追求。因为只有在一批属灵的人当中，才可能产生出属灵的领袖。同时也只有那些有属灵生命和眼光的人，才会接受属灵的带领，追求更加的属灵。 ■