把你脚上的鞋脱下来

把你脚上的鞋脱下来

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把你脚上的鞋脱下来

约书亚靠近耶利哥的时候,举目观看,不料,有一个人手里有拔出来的刀,对面站立。约书亚到他那里,问他说:“你是帮助我们呢?是帮助我们敌人呢?”他回答说:“不是的,我来是要作耶和华军队的元帅。”约书亚就俯伏在地下拜,说:“我主有什么话吩咐仆人。”耶和华军队的元帅对约书亚说:“把你脚上的鞋脱下来,因为你所站的地方是圣的。”约书亚就照着行了。(书五13~15)

引言

约书亚带领以色列百姓渡过了约但河,驻扎在耶利哥平原,预备攻占耶利哥城。有一天,耶和华的元帅向他显现,并向他表示,祂不止是要来帮助他们,而且是要来作耶和华军队的元帅。当约书亚俯伏在地下拜,请祂吩咐当作什么时,祂便吩咐约书亚,要他将脚上的鞋子脱下来。

这件事虽然特别,但并不是一个单独的例子。原来当日神在何烈山向摩西显现,要差遣他到埃及去带领以色列百姓离开埃及时,在差遣之前,也曾吩咐摩西作相同的事——将脚上的鞋脱下来(出三5)。

这两次都是发生在神要托付人承担重任之前,由此可见这两次都是基于相同的原因,为要达到一个共同的目的。

作神仆人的条件

神在托付摩西重任,要他到埃及去带领祂的百姓离开埃及之前,以及托付约书亚重任,要他带领祂的百姓进入迦南地,并征服迦南全地之前,都吩咐他们要将脚上的鞋子脱下来。很明显的,这是一个要求或条件。其中带有多少象征的意义。正如一个国家要委任某人到外国担任大使或担任部长,就任前,一般上都会举行委任仪式,由总统将委任状交给他,象征他已授权,可以承担这个任务。虽然,这只是一个仪式,但却具有重要的意义。一方面,一个人必须要经过这个委任仪式,才能正式上任;另一方面,这个委任仪式必须由有权柄的人执行,同时,这个仪式也必须具有象征性,绝不能草率。因此,若说,当时神在摩西和约书亚身上所作的是一种委任礼,这一点都不为过。

然而,为何神要他们将脚上的鞋子脱下来,到底这又是为什么,有什么意义呢?我曾不止一次在电视上看到历届泰国首相,在就任之前,到皇宫觐见泰王,接受他的委任和授权。他们不是站着,也不是坐在椅上接受委任,而是坐在泰王的脚下,应该也是脱了脚上的鞋子来接受泰王的委任。这是表示对泰王的尊敬。

所站之地是圣的

当日神吩咐摩西和约书亚将脚上的鞋子脱下来时,都曾告诉他们,祂所以吩咐他们这么作,是因为他们所站之地是圣的(出三5、书五15)。这并不是说,当日摩西在何烈山和约书亚在耶利哥平原所站的两片土地恰巧是“圣地”,与四周围的土地有别;因为他们正踩到一片特别神圣的土地,故必须脱鞋子。我想,这两处所指的“圣地”是另有所指。

首先,这是指他们正站在神的面前,神是神圣的。在神面前,就是“圣地”,必须将鞋子脱下,表示对神的敬畏。出埃及记三章六节告诉我们当日摩西即刻的蒙上脸,因为怕看神,这是十分自然的反应,他马上意识到站在永生神的面前是何等神圣可畏的一回事。

另一方面,这个“地”可以了解作“地位”,即事奉主、作主仆人的地位。当日神要摩西与约书亚明白,他们所事奉的神是神圣的,他们将要成为永生神的仆人,这个地位也是神圣的。

分别为圣的要求

总的说,神向祂的两位即将授予重任的仆人所传递的信息是十分明确的;因为祂是圣洁的神,他们即将承受的地位是神圣的,因此他们必须分别为圣。这个立场,以脱去脚上的鞋具体的表达出来。

这不单是神向摩西和约书亚的要求,其实是神向所有事奉祂的众仆人们的要求。这教训遍布全本圣经。新约提摩太后书二章二十一节有清楚的教导:“人若自洁,脱离卑贱的事,就必作贵重的器皿,成为圣洁,合乎主用,预备行各样的善事。”

谦卑虚己的象征

脱鞋还有另一方面的意义。因为古时一般仆人都没有穿鞋子,穿鞋子是一种身分的象征。在“浪子回头”的比喻中,我们看到,浪子回家后,父亲不但吩咐仆人给浪子穿上好的袍子,戴上戒指,同时也给他穿上鞋子,表示他已恢复了儿子的身分。脱去鞋子,表示将自己的身分降为奴仆;或说是放弃自己的自由身的身分,甘心作个没有身分的奴仆。

主耶稣当日看到门徒们彼此争大,盼望在祂的国里坐高位时,便对他们说:“你们知道,外邦人有尊为君王的,治理他们,有大臣操权管束他们。只是在你们中间,不是这样;你们中间,谁愿为大,就必作你们的用人;在你们中间,谁愿为首,就必作众人的仆人。”(可十42~44)祂要教导他们的正是这个道理。若要事奉祂,就要甘心作祂的仆人;作祂的仆人,也就是要作众人的用人、作众人的仆人。这应该是当日神吩咐摩西和约书亚脱去脚上的鞋子的意思。尤其是约书亚,当日他看到耶和华的元帅时,他问耶和华的元帅是来帮助他的,还是来帮助敌人的。耶和华的元帅答复他说,两样都不是,而是来作耶和华军队的元帅的。意思是要来接管约书亚的军权,将约书亚降级成为祂的手下,服从祂的命令,从此,一切都要按照祂的命令行事。约书亚十分清楚这一点,因此即刻在祂面前俯伏下拜说:“我主有什么话吩咐仆人。”(书五14)约书亚一方面接受了自己的“仆人”身分,另一方面服在耶和华军队的元帅的权下,随时预备接受吩咐,执行命令。这是一个真心事奉主的人必须具备的心态。

把你脚上的鞋脱下来

基督徒的一生就是为着服事主,我们最主要的身分之一就是主的仆人。然而我们是否真心作主的仆人呢?我们是否真正的在服事主呢?我们是否得着主的托付,在祂的圣工上事奉祂呢?决定性的因素并不是我们的才华、工作、地位、职分等等,而是有否按照主的要求,照着祂的吩咐,像当日祂吩咐摩西和约书亚一样,把我们“脚上的鞋脱下来”!我们是否愿意像约书亚,“就照着行了”呢?(书五15) ■

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