默 想 主 - 甘心情愿承受十字架的痛苦



默想主

默 想 主

甘心情愿承受十字架的痛苦

黄聿源

到了一个地方名叫各各他,意思就是髑髅地, ,兵丁拿苦胆调和的酒给耶稣喝。他尝了 ,就不肯喝。(太二十七:33-34)

我们阅读有关主耶稣被钉十架的经文时,经常忽略或没能留意到一个细节:主钉十字架时,兵丁拿苦胆调和的酒给祂喝,主尝了就不肯喝。

在第一世纪,通常罗马兵丁在执行十架刑前,会用木头做个“十字架”。提到十字架,很多时候我们想到的是两条架成十字形的原木。其实十字架有不同的形状,有的是十字形的,有的是T字形的,有的形状如罗马数字“X”,有的只是一根木桩。根据福音书的记载,主耶稣上头有个牌子写着祂是犹太人的王。主的罪状牌安在祂的头上,可见主所钉的是今天我们熟知的那种十字形的木架。十字架的刑罚是最痛苦的。犯人受刑时,往往是仰卧在十字架上,两手分别被钉在横木的两端,一双脚重叠在一起被钉在直木的下方。历史学家认为,兵丁所用的平头锻铁钉有十三至十八公分长。被如此粗大的铁钉钉入手脚,不消说是很痛的。兵丁将罪犯钉牢之后,就将十字架垂直插入地面上一个事先挖好的坑洞中,任犯人缓慢地被折磨而死。

有人说,基于人道,罗马兵丁会让犯人在受刑前喝“苦胆调和的酒”。这苦胆调和的酒一般看作是可以减轻被钉痛苦的一种麻醉性饮料。也有人说,这酒并不是罗马兵丁预备的,因他们只会施加痛苦,才不会这么仁慈,设法减轻你的痛苦。各各他据推测是耶路撒冷郊外一个固定处死犯人的地方。附近一些好心肠的人家,不忍看见受刑者尖叫痛苦,就自动去调制一些麻醉饮料。每次有人受刑,他们就拿酒给兵丁说,让犯人喝了以后才钉,可以稍微减少痛苦。

当主耶稣钉十字架时,兵丁照样拿着苦胆调和的酒给祂喝,但主尝了却不受。为什么别人被钉十字架时都想喝苦胆调和的酒,主耶稣却不喝呢?

神子耶稣,作为完全的人,双手双脚被巨大的铁钉狠狠钉入,当然也会感到痛楚。当十字架猛然插进土坑里,那种剧烈的震荡足以将祂的身体撕裂。主被挂在十架上,身体因重量的关系慢慢向下垂,而钉子就钉在神经分布最密之处,祂在每次呼吸的过程中,都要忍受撕心裂肺般的疼痛。

主耶稣不是说我不怕痛,我很会忍痛,连被钉十架这么大的痛楚我也不怕,我相信主不是这个意思。主耶稣也不是逞强,表示祂很伟大。那为什么祂不喝这酒呢?难道祂不知道喝了这酒能够减轻祂的痛苦吗?祂当然知道。

有些时候我们身体出问题,或发生意外受了伤,觉得痛得不得了,立刻去医院求医。我记得我上次胆结石,痛苦难当,一直问医生你可以跟我打麻醉针吗。打了一支针后,还问可不可以打第二支,总之能减轻我的痛楚就好了。

为什么主耶稣不喝这苦胆调和的酒?我想当中有很重要的原因。试问主耶稣基督为什么被钉十字架?“担当我们的忧患,背负我们的痛苦”,为我们承担罪的刑罚。主心中明白,世人的所有罪债,祂要承担,就要百分之百地承担,因此主定意在完全清醒的情况下背负人的罪,完成救赎。

其次,我们也必须知道,主耶稣替世人担罪并不是象征性的。很多时候一些人做事,只是象征性地做做样子。你看一些官员去“种树”,人家做了所有的工作,他只是象征性地浇浇水。再如奠基仪式,各项礼仪准备工作就绪,领导才挥锹为奠基石培土。

主耶稣基督为我们钉十字架并不是象征式地做做样子。很多人以为主流宝血是象征式的,主钉十字架也是象征式的。绝对不是。主真真实实地为我们的罪被钉在十字架上,受尽各样的折磨和痛苦。祂完全承担我们的罪债,没打折扣。天父也没说这是我的爱子,本来祂要百分百承担罪的刑罚,但我给祂打个对折,只要做个样子满足人的要求就可以了。

以赛亚书五十三章说:耶和华把众人的罪孽都归在祂身上。主诚然承担世人的罪孽,不寻求任何途径来减轻痛苦,百分之百、毫无折扣地承担我们罪的刑罚,祂是完全的代罪羔羊。

主爱我们,为救赎我们,甘心情愿替我们受罚,所付的代价是何等大。愿我们的主得着当得的荣耀。■


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