告诉耶稣



告诉耶稣

告诉耶稣

陈建城

主啊,你所爱的人病了。(约十一3)

每当我念拉撒路的故事时,总是很羡慕这一家人,因为其中的每一个成员(马大、马利亚和拉撒路)都很爱主,并且也是主所爱的。当然,主耶稣爱世人,甚至爱祂的仇敌。但这一家人与主的“爱”,显示他们与主有特殊的关系和交情。我想一个基督徒家庭的每个成员,若都是这么爱主并为主所爱,该是多么理想的家庭!

虽然如此,一个爱主并为主所爱的人,并不意味他必定凡事顺利,没有苦难、灾祸或危险。一般信徒之所以会有这种观念,乃是由于误解圣经,或是凭自己的意念解释圣经的结果。拉撒路的故事清楚的告诉我们一个事实:一个爱主并为主所爱的人仍然“病”了,并且不是一种普通的病,而是一种严重的病。圣经学者告诉我们,原文的“病”字,是指一种致命的病,有似今天的癌症一样。主在每个属于祂的人身上,都有祂自己美好的旨意。有时疾病、苦难、灾祸临到一个属主的人身上,也许是主的管教,也可能是一种试炼,最终的目的“乃是为神的荣耀”。

当拉撒路的病情每况愈下的时候,他的两个姐姐便打发人去告诉耶稣。这时耶稣在北部约但河外的伯大尼(约一28;十40),而拉撒路一家却是住在南部靠近耶路撒冷的伯大尼(约十一1,18)。两地的距离,约有四天的路程。

马大和马利亚老远的打发人告诉主耶稣一个消息:“主啊,你所爱的人病了。”这个消息是满有意思的:

(1) 这虽然是一个消息,但同时也是一个祈求、盼望。若这两姐妹老远的打发人去见耶稣,目的只是告诉祂一个消息,则没有什么意义了。因此,当这两姐妹托人通知主耶稣拉撒路病了,她们对主有一个祈求或盼望,盼望她们的兄弟拉撒路能得医治。她们深知主的权能,主可以在祂所在的地方,凭一句话,就使拉撒路得医治。

(2) 她们对主的祈求或盼望的根据,不是她们两姐妹对主的爱,也不是拉撒路对主的爱,而是主对拉撒路的爱——这是极有智慧的祈求!因为人对主的爱,不但时冷时热,且常带着自私的成分;就算是真挚纯洁的爱,也不能因此在主面前“求功”,更无法与主对我们的爱相比。主对我们的爱,何等长阔高深,又何等无微不至。人到主面前,毫无是处,惟一的根据就是主自己的大爱与怜悯。马大和马利亚深深地认识了这一点。

(3) 她们只是把拉撒路病了的消息告诉主。换句话说,她们把她们的需要简单地告诉主,并交托给主,然后让主自己决定应当怎样行。她们并没有求主赶快下到她们那里,或是就在祂所在的地方,为拉撒路行一个神迹,好让拉撒路得医治。我们的困难是:我们不但把我们的需要告诉主,同时常吩咐甚至“教导”主应当怎样行!我们的愚昧,常使我们以为我们比主更有智慧!

在拉撒路病了的这件事上,马大和马利亚晓得怎样将她们的事“交托耶和华,并倚靠他,他就必成全。”(诗三十七5)有一首诗歌《告诉耶稣》(圣诗487首),其内容正好反映马大和马利亚的信靠:

~在你心中若有世间忧虑,你当告诉耶稣……,

~在你心中若有何等悲哀,你当告诉耶稣……,

~在你心中若有含泪痛苦,你当告诉耶稣……,

~在你心中若有诸般罪恶,你当告诉耶稣……,

~在你心中若有惧怕缠绕,你当告诉耶稣……,

~在你心中若有明日忧虑,你当告诉耶稣……,

~耶稣实在有慈爱,你不必疑惑,

 你也不必惧怕,你当快告诉耶稣。~

婴孩的哭声,常惊动父母的心。羊的呼声,岂不更震撼“好牧人”的心?■

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