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你们往普天下去传福音给万民听

祂又对他们说：『你们往普天下去，传福音给万民听。信而受洗的，必然得救；不信的，必被定罪。』 （可十六15～16）

以上是主耶稣升天前给教会的命令，其中也包括了几个重要的因素：

一、「你们」

这里是指每一个基督徒说的。虽然当时主是吩咐十一个使徒，他们毕竟是代表即将建立的教会。况且，主还吩咐他们要教训凡信主者都要遵守主所吩咐他们的。其中当然包括了上述要「往普天下去传福音给万民听」的命令了。

虽然事隔将近两千年，但主的吩咐记载在圣经里，就是要历世历代读圣经的人遵守。而且，这个命令迄今还未完成；很自然的是仍然有效的。因此以下所提的要点，就与我们每个信主的人有关。

二、「传福音」

这是主吩咐每一个基督徒在世上所必须做的工作。虽然我们各人的职业不同，在教会中事奉的岗位也不同，然而每一个人都必须传福音。因此传福音是每一个信徒的责任。难怪保罗说：「我传福音原是没有可夸的，因为我是不得已的。若不传福音，我便有祸了。……责任却已经托付我了。」（林前九16～17）

主升天前曾不止一次在不同的场合，以不同的方式，从不同的角度吩咐门徒要传福音：

①路二十四47告诉我们，传福音是传「悔改赦罪的道」。

②徒一8告诉我们，传福音是为主作见证，或作主的见证。

③约二十23告诉我们，传福音的工作是要使人得释放（脱离罪与死的权势）。

④可十六 16告诉我们，传福音的结果，是使信的人得救。

⑤太二十八19～20又告诉我们，传福音不但使人的罪得赦免、灵魂得救，更是要使人作主的门徒，并为信者施洗，建立教会，还要教导信徒遵行主的命令。

从以上的经文，就不难看出，传福音是非常艰难，但却是非常重要的工作。我想，除了主的福音，世界上没有更好的信息可传；因此除了传福音，也没有什么更有意义的工作了。

三、「普天下」

传福音的范围或工场是普天下，包括了世界上的任何地方和每一个角落。我想世界上没有另一件工作有这么大的工场。

「普天下」不等于「外国」。当然，主若差遣我们，不论天涯海角都当前往，但却不一定是要到别的国家去，才可以传福音。其实，我们的国家，各人的家庭，工作场所也都在「普天下」的范围之内。在一般的情况下，传福音的工作应该是由近至远，从耶路撒冷到犹太全地，到撒玛利亚，最后到地极（徒一8）。因此我们自己的家庭，每天的生活和工作场所，应该是我们往普天下去的第一步。

四、「往」普天下「去」

传福音是一种具体的行动，绝不是空喊口号或高谈阔论罢了。「往」和「去」都是动词，而且都是指个人的行动。许多事情我们都可以请别人或雇人代劳，但传福音、为主作见证却是必须亲力亲为的。况且，将来我们必须向主交帐。

五、「给万民听」

「万民」指世上所有的人，不分种族、肤色、国籍、语言和文化，都包括在「万民」之内。我们布道要往「普天下」（指地理方面）去传福音；更要向「万民」（指传福音的对象）传福音。虽然这是十分艰难的工作，但却是义不容辞，因为神愿意万人得救，而且主耶稣已舍了自己作万人的赎价（提前二4～6），若万民要得着主的拯救，就必须先听到主的福音；若要万民得救，就必须先将福音传给万民听（罗十13～17）。

这「万民」固然包括了在地极的人，却也包括了我们身边经常接触的家人与亲友。不但是我们熟悉的人，连那些平日与我们不相干的人也没有例外。求主感动我们有爱人灵魂的心。

主命令我们往普天下去传福音给万民听。让我们听从主的命令，即刻采取行动，从我们的家人，亲友开始，以致到万国、万邦、万民。俗语说「千里之行，始于足下」，让我们现在就开始行动吧！

启示录七9告诉我们，将来在宝座前敬拜主的人有千千万万，甚至没有人能数过来，是从各国、各族、各民、各方来的。不知道在这些人当中，是否有你的亲友？又有多少人是因你传福音给他们而得救的呢？■