「骆驼穿过针眼」
默想主
「骆驼穿过针眼」
黄聿源
耶稣周围一看,对门徒说:「有钱财的人进神的国是何等的难哪!」门徒希奇祂的话。耶稣又对他们说:「小子,依靠钱财的人进神的国,是何等的难哪!骆驼穿过针的眼,比财主进神的国还容易呢。」门徒就分外的希奇,对祂说:「这样谁能得救呢?」耶稣看着他们,说:「在人是不能,在神却不然,因为神凡事都能。」 (可十23-27)
这段经文讲一个做官的年轻财主来找耶稣,从人的观点来看:这个人年轻有为,有钱有地位,更难得的是他有追求上进的心。他谦卑地跪在主耶稣面前,求问主说,我应该做甚麽,才可以承受永生?财主这种谦卑的态度,是一般人所少有的。当我们读到这里会产生一个印象:这人可说是人中俊杰,是个很难得的人,也是个有盼望的人。如果我们作个人布道时遇到这样的人,心中必定暗暗盼望他能信主,信主後更盼望他能为主做见证。因着他的地位、钱财,一定会影响许多人来信耶稣。但是,我们却看见这个寻求主,要得永生的年轻官长,最终是忧忧愁愁地走了。他没有得着他想要得到的,主也没有让他得着他所要得的。
当我们读这段经文时,我们不禁会惋惜像这样有优越条件、又有心要追求主的人,却没有办法得着救恩!难怪当日门徒的反应说:主啊!这样谁能得救呢?门徒心中一定暗忖,如果连这样好的人都不能得救,那麽大概没有多少人能得救了。更何况主在这之前曾对门徒说,有钱的人进天国是很难的,要倚靠钱财进天国,比骆驼穿针眼还要难呢?关於「骆驼穿过针眼」这句话有不同的说法:有些人说这里所讲的是个比喻,要骆驼穿过针眼是件不可能的事;又有人说,那是形容要付很大的代价,因为在耶路撒冷有个针眼门。那门很窄小,骆驼要进去,需卸下所有的货物才能进去。所以说,要放下一切才能进入天国。更有人根据叙利亚本的圣经说:骆驼与大麻绳是相近的一个字,这里应该是指大麻绳。即主耶稣讲大麻绳通过针眼,比财主要进天国还要容易,这是一种强烈的对比,说明财主要进天国好像用大麻绳要穿过针眼那样的难的一件事。
总之,不管任何一种解释,所得到的结论是:这是很难的一件事,难到差不多是不可能的一件事。门徒问:「这样谁能得救呢?」主耶稣说:「在人是不能。」这句话的重点是告诉我们,救恩对人来说,若想要用人的方法,用人的努力来得到,是件不可能的事。
人常自负夸口,认为世上没有甚麽事可以难倒他,以为人定胜天。不错,人是聪明的,他可以做生意赚取财富,能从事各种学术研究,尤其今日电脑这麽发达,以致让我们产生一个印象:人是万能的,因此人很自负。或许我们不一定认为自己万能,但很多时候,我们感觉到自己也能做好许多事情,也有许多的好处,纵然是不完全,但只要把所拥有的好处全加起来,再加上一点点,大概我就可以上天堂了。我想,这就是那个年轻财主的思想:他觉得自己很好,所以他跟主耶稣说,我从小就守律法,且样样都守齐了。主耶稣说还要爱人如己,他说:我也做了。对这个年轻的财主来说,他认为自己一切都做了,就是差那麽一点,如果主耶稣告诉他那一点点,他再加上去的话,那麽他就能得永生了。但主耶稣断然告诉他,不可能的,在人是不能的。连这麽好的人都不能得救,主耶稣的话俨然是当众给他们泼一盆冷水,告诉我们说:算了吧!你没有办法,根本就是绝望的。但事实就是这样。
这段圣经最後的总结是重要的,「在神却不然,因为神凡事都能」。「神凡事都能」,可以是指一般性--如神造天地、使人从死里复活、瞎子重见光明、瘸腿可行走……,没有甚麽事是神不能的,一切都难不倒祂。然而,这里讲到「神凡事都能」是特别讲到神的救恩,连救恩神也能做。虽然人绝望到极点--人不能自救。俗语说:「力虽大,不能自举其身」,这就是人的光景。但神却能预备救恩来拯救我们,这救恩是神用了许多时间,付出极大的代价来完成的。以弗所书第一章说到神用诸般的智慧与恩典,来为我们预备了救恩。这句话出於人口,那也算不了甚麽,是神说祂用诸般的智慧来为我们预备救恩,那麽这个救恩就一点都不简单了。是神用了极大的智慧、能力、忍耐及爱心,把我们从罪恶中拯救出来。
主耶稣基督来的时候,救恩虽未成就,但在主心中,知道祂一定要成就这事。马可福音十章45节:「人子来,并不是受人的服事,乃是要服事人,并且要舍命,作多人的赎价。」主耶稣来,就是要做成这件人完全不能,而神决心定意要替人做成的救恩。所以主耶稣讲「神能」,这是个很大的盼望。看旧约,神为了拯救我们,花了许多工夫,通过启示、预言及预表启示人类有一位弥赛亚,每件事神都做了,最终有一件事,祂一定要做,就是差遣祂独生子耶稣基督来,替我们死,来完成救恩救赎我们,而这件事只有神能。
谁能救我们脱离死亡呢?人自己不能,天使也不能,天地里,沧海间没有一个能,除了我们的主之外。所以当主说在神却能,因为神凡事都能的时候,我想在主耶稣基督心中清楚的知道,祂来就是要做这件事。而这件事的确是本来不可能而成为可能的事。例如高居天上的主成为人,这是不可能的事却成了可能。生命的主、不死的主,竟然为了我们的罪,替我们钉在十字架死了,这是不可能的事,也成了可能。主死了又从死里复活,完成了救恩,拯救我们脱离死亡的权势,我们的主耶稣基督降世做成了这一切的事,在人说是不可能,但祂却说「在神能」的事。祂决定了,祂也做成了。
骆驼要穿过针的眼,不但是很困难的事,简直就是一件不可能的事,但要罪人得救,就比骆驼穿过针眼更加的困难了。这件事是人所不可能做到的,如今,主耶稣基督却为我们成全了。神用「不可能」的救恩来拯救我们这「不可能」蒙拯救的人,何等奇妙的救恩!■