「爱」的表现

胡恩德

「凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。」 （林前十三７）

保罗用几节经文阐明从神而来的「爱」，同时也道出了神本身。因为「神就是爱」。

神的「爱」所包含的成份是极丰富的。我们知道「光」含有七种色素。「光」并不如我们看的那么样--一线光体。它里面原来极美，几种色泽都很美的。神爱我们，「爱」所包含的各种成份都极美，逐一地说，可使我们的领会更丰富。神的爱就在我们身上。

「爱」究竟是怎样的呢？--「凡事相信」，「凡事盼望」是也。如果我们爱一个人，便为这个人而一直相信。例如母亲对她的一个坏孩子，有如「浪子」般。认识他的人无不觉他没希望；他本人也自觉无望。但母亲仍对他存希望，她相信总有一天她的儿子会回头。是以她心里总存盼望，并带着信心盼望下去。又例如教师对一个品学俱差的学生，这学生事事令人失望。要是这位教师对该学生存有「爱」，在叫人失望之中，他仍然相信，仍然盼望。

我们的神看我们是完全不济的，是绝不能变好的。世界历史也不厌其详地述说这件事--人是败坏的；改不好的；不被信任可变好的。比如犹太人，于耶稣基督在地上的时候，倘我们有耶稣基督的眼光，也承认他们是绝望的，可对他们不存任何希望。然而神并不这样，因祂有不止息的爱。祂不仅对我们如此，对犹太人亦然。祂不肯放弃祂的「盼望」；不肯放弃祂的「信念」--相信可以在我们（或他们）身上作工。祂因「爱」而持定「信念」和「盼望」。

神「信」、神「望」原是有所根据的。犹太人虽似没有转机，正如我们见一些嗜赌成性的人说改还是改不了，无可救药。他虽痛哭流涕，结果还是改不成。虽不怀疑他痛悔之真诚，惟他还是依然故我！你于是对他放弃「盼望」，又不再理会他；不再谏劝他；也不再相信他能有改好的一天。神可以这样看我们的。我们这班人是一无是处的。自信主后，我们心里的眼睛渐渐打开、认识自己的败坏，毫无希望，自己也承认不能改好，不能做到圣经的要求，勿说全部遵守，半数也做不到。我们向自己也失望。

然而，神因为爱我们，祂拒绝失望；拒绝不相信。祂仍然相信，并不因为我们已经改好，我们其实仍然有祸。祂究竟根据什么而「希望」而「相信」呢？这就是祂的奇妙处了。

神乃是根据祂自己，是根据祂这位救主和救赎的工作。所以，挺无望的人，神说有望--我仍然爱他；相信他有盼望。神就是根据祂自己和祂的爱子做的。我们就因神如此遂得挽回。挽回后，仍可挽回。我们得神作工在我们身上，祂并且要继续作工。

神在我们身上，祂仍然「盼望」，因祂自信足能作工在我们身上。祂仍然相信是由于祂自信能做成功。神对我们这些没希望的人不失望。今天我们倒转换说，我们对神不要失望，彼此勉励向祂持希望。事实上神才是这样待我们。神能这样是根据祂自己！因为神对祂自己不失望。神相信自己有办法；祂的「爱子」有办法！这些人明明是绝望的，怎能「得救」呢？然而祂知道自己和祂的「爱子」足能成功。

今天，主耶稣果然成功了！祂是用自己的「血」做成功的。这是神的工作。神和基督在我们身上工作。神对我们仍存「信心」；仍存「盼望」，这给我们知道--我们对自己不用失望，不用丢掉信心。因我们已经依向神那方面去，祂既向我们不失望，对我们这样的人仍存信心，故我们更应存信心，皆因神爱我们并祂向我们仍存「信心」与「盼望」之故。

所以，我们今天信主的人，得以蒙恩，具备这样的「爱」，不论对己对人，我们「凡事相信」，「凡事盼望」。感谢主，我们成为有希望的人！看自己有希望；看别人有希望；看世界有希望，皆因主自己！ ■

本文原刊载于香港喜乐福音堂出版，一九九○年四月份之「音讯」，今蒙准转载，以飨读者，特此申谢。 -- 编者按