两把刀够吗？

邹万德

耶稣又对他们说：「我差你们出去的时候，没有钱囊，没有口袋，没有鞋，你们缺少什么没有？」他们说：「没有。」耶稣说：「但如今有钱囊的可以带着，有口袋的也可以带着，没有刀的要卖衣服买刀。我告诉你们，经上写着说：『祂被列在罪犯之中。』这话必应验在我身上，因为那关系我的事，必然成就。」他们说：「主啊，请看！这里有两把刀。」耶稣说：「够了。」 （路二十二35～38）

主耶稣是在将要面对十字架的大逼迫之前说这些话的。

钱囊、口袋和鞋，都是毫无杀伤力的东西。带着它们，并不会对别人造成任何威胁与伤害。这些东西充其量也只能为门徒生活上的需用带来满足。再多的钱囊、口袋、鞋子，若是根据它们本身的用途来使用，是全然无害的。

刀，却不一样。刀无论如何使用，或是用来攻击，或是用来自卫，总是会伤害到他人；严重的话，还可能造成人命的伤亡。不要说两把，就算是一把小刀，也足以取人性命。

主在这里叮咛门徒，基于所要面临的大逼迫，现在正是卖衣买刀的时候。祂的意思，就是要门徒「就算没有衣服穿，也要买一把刀来自卫」。这段话就引起了许多的争论，因为这似乎抵触了圣经一贯的教导。

圣经里已明说：「有人打你的右脸，连左脸也转过来由他打」，又说「要爱你们的仇敌，为那逼迫你们的祷告」。这些话正是出自那一位要门徒「买刀自卫」的主。难道在这紧要关头，主竟然背弃了自己的教导，要门徒用刀来自卫？

若这真是主的意思，那么又该如何解释当晚所发生的事：「内中有一个人把大祭司的仆人砍了一刀，削掉了他的右耳。耶稣说：『到了这个地步，由他们吧！』就摸那人的耳朵，把他治好了」（路二十二50～51）。「耶稣对他（彼得）说：『收刀入鞘吧！凡动刀的，必死在刀下。你想，我不能求我父现在为我差十二营多天使来吗？』」（太二十六52～53）

很明显的，主不但不鼓励门徒用刀来攻击捉祂的人，甚至还严责这种行为－凡动刀的，必死在刀下。从祂当晚的实际行动－－责备彼得与治好那仆人的耳朵，我们可以知道，主叫门徒买刀，一定不是为了自卫这个理由。

若我们深一层去了解主的权能，就可以知道主实在是不需要门徒这两把刀的。在旧约时代，我们知道单单一个天使就可以在一夜之间杀灭十多万个士兵（王下十九35）。十二营大约等于七千个天使，以最低程度来计算，也足以消灭七亿个士兵。当晚，主只要一开口，父神就必按照祂所求的差遣这些天使来施行拯救。那么，主若是真的要反抗，这区区数十位士兵，主又怎会放在眼里？既有神为后盾，主又怎会看上门徒这两把可怜的刀？

由此可以肯定，主叫门徒卖衣买刀，绝对不是要门徒用刀来对付这些要加害于祂的人。

从动机上来看，主也并不是向门徒灌输「以眼还眼，以牙还牙」的道理。当晚，主把大祭司仆人的耳朵治好，正是实行了「要爱你们的仇敌」。后来，更为钉祂十字架的兵丁祈求：「父啊！赦免他们；因为他们所做的，他们不晓得。」真正实行了「为那逼迫你们的祷告」。主既是这么一位「以爱胜恶」，却不「为恶所胜」的主，又怎会教导门徒以刀来对付逼害他们的人？

所以，从这两把刀对主的实用价值以及主本身完全的良善，我们可以肯定，主绝对不是要门徒买刀来自卫。

那么这两把刀究竟代表了什么意义？主又为什么说这两把刀「够了」？因为就算真的打起来，两把刀要对付这么多的士兵，又怎么会「够」呢？

我们都知道当晚就是主「被列在罪犯之中」的时候。祂将如罪犯般被捉、受审、遭受鞭打以及被钉死在十字架上。门徒的遭遇，经上已经记载：我要击打牧人，羊就分散了。门徒将在今晚全部跌倒、弃主而逃。主知道这是门徒信心受到最大考验的时候。平日主与他们同在，看顾和护卫他们，使到他们一无所缺：「我差你们出去……缺少什么没有？」他们说：「没有。」但现在，情况不同了！他们一向所仰赖的主，将在今晚被击打；他们将要失去他们唯一的倚靠。这是门徒跟随主以来，所要面对最大的试炼！

主在这关键时刻，吩咐门徒要「卖衣买刀」。意即要门徒无论付什么「代价」－－卖衣，都要保持最高「警惕」－－买刀，以应对所要面临的大逼迫！买刀的含意，就是「警醒应对」的意思，主并不是真的叫门徒拿刀来打退敌人。主接着下来要门徒做的，就是要他们保持「警醒」－－「怎么样？你们不能同我警醒片时吗？总要警醒祷告，免得入了迷惑。」（太二十六40～41）

主自己就是靠着祷告，使父的旨意得以在祂的身上成全。在极可怕的试炼中，祂仍可以保持绝对的警醒，无论言语或行为，都没有犯罪，且为真理做了美好的见证。祷告，确实是试炼中保持警醒最有效的方法，是保持一把「刀」锋锐的最佳途径！

门徒把两把刀拿给主看，正是意识到主说这些话的严重性。主说这两把刀「够了」，不是说这两把刀真的已「足够」御敌，乃是说门徒能明白到危险的将要到来而提高警觉，这样的心态已经「够了」。至于该如何应对这艰苦的大逼迫，门徒还须要学习主的榜样。

彼得误解了主真正的意思，结果真的拿刀去砍来捉他们的人。我们又何尝不是这样？神放我们在试炼中，乃是要我们救人，不是要我们伤人。但我们却往往凭着血气、一时的冲动，凭己意行，破坏了神通过我们拯救人的计划。

主，就不一样。祂藉着祷告得以顺从天父的旨意，完成了神拯救世人的计划。祂才是真正懂得如何用「刀」的，而祂用「刀」也着实利害得很。祂用「刀」击败了掌死权的魔鬼，并且用「刀」从祂手里抢救出千千万万、数不清的人的灵魂。 ■