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谈唱圣诗

「当用诗章、颂词、灵歌，彼此对说，口唱心和地赞美主。」（弗五19）

许多人以为唱歌是闲暇人士的玩意儿，以唱歌来打发时间。曾听人说，他不但没有时间，更没有心情唱歌，因为每天忙忙碌碌都无法糊口，哪还有心情唱歌呢？不错，唱歌不但需要时间，更需要心情，负责唱诗变成了苦差。

许多人在信主之前从来没有开口唱过歌，一直到信了主之后，才开始学唱歌。我们当中有不少人就是这样。

基督徒是唱歌的人，我们不但在聚会时唱歌，平时生活中也唱，在快乐的时候唱，痛苦的时候也唱，在婚礼中唱，在丧礼中也唱，今生唱，来生在天上更是昼夜不停的唱，因为对于基督徒来说，自从我们信主之后，心中有一首永远唱不完、唱不厌的「新歌」。我们唱歌不是为了消遣或表现才华，乃是为了赞美主。

圣经（神的话）中有许多的诗歌，单单诗篇就收集了一百五十首的诗歌，其中不少还曾配上调子，给人可以唱出来。雅歌是一部歌剧，讲述神对祂子民的爱。耶利米哀歌，顾名思义是一首哀歌，叙述神的子民因离弃神受苦的哀情。除此以外，在许多的书卷中，都穿插着不少的诗歌，作为教导或赞美之用。由此可见，神是善用诗歌的神，因此，祂必然十分喜悦祂的子民以诗歌来歌颂、赞美、敬拜祂。难怪在基督徒的聚会中，总少不了诗歌。

有人以为诗歌在聚会中只是扮演一个配角的角色，在「正式」开始聚会前唱，好预备人心，或安静会场，制造气氛。在聚会结束时唱，表示聚会的结束；在聚会中穿插一两首诗歌，使节目比较生动，会众不会感到沉闷、枯燥。其实，唱诗就是聚会的一部分，就是敬拜和赞美，是会众直接参与敬拜的主要部分。所以当大家在聚会中唱诗时，是在歌颂敬拜主，因此必须以敬虔的态度、诚心的投入。在天上的敬拜中，天使天军与众圣徒，也都以唱诗歌来赞美神（启五９，十四３，十五３）。

诗歌除了作为敬拜神以外，还有好些的功用，因此唱圣诗是有多方面的意义的。歌罗西书三章16节教导我们：「当用各样的智慧，把基督的道理丰丰富富地存在心里，用诗章、颂词、灵歌，彼此教导，互相劝戒，心被恩感，歌颂神。」所以我们可以用诗歌（包括了诗章、颂词、灵歌）作为教导圣经的真理，互相劝戒（勉励）的方法，表达感恩和歌颂神的途径。

用诗歌来进行教导是自古以来人们常使用的方法。旧约圣经记载，当日神除了要摩西向以色列人颁布律法，教导他们遵守外，祂还吩咐摩西写诗歌来教导他们（申三十一19，30；三十二１～44）。神不但曾感动祂的仆人们将祂的话记载在圣经里，同时也感动祂的仆人们，将祂的教训写成诗歌来教导我们。我们从圣诗中可以学到圣经各方面的真理。若我们细心的唱圣诗，必然能帮助我们明白许多圣经的教训，同时我们也可以藉着唱圣诗来教导真理，这是何等美妙学习真理的方法。

唱圣诗也是基督徒交通、勉励的途径。圣诗能帮助我们表达我们的心意，见证主的恩典和彼此勉励。许多时候，因为受到我们自己表达能力的限制，而无法和别人分享，但我们却可以藉圣诗表达我们的心意，传达我们的信息。

圣诗在我们的灵修、敬拜中，最能帮助我们向神表达我们的感恩与颂赞。我们常感到拙口笨舌，但写诗的人却能助我们一臂之力，使我们可以向神表达我们对祂的感谢与赞美。

以弗所书五章19节教导我们：「当用诗章、颂词、灵歌，彼此对说，口唱心和地赞美主。」 这里不但告诉我们诗歌的功用，更教导我们要「口唱心和」的唱圣诗。唱圣诗固然与音乐有关，将诗词配上音乐，给我们可以将它唱出来。音乐能帮助我们将诗歌的意思、感情表达得更生动、更完全。然而，神所看重的不是歌声，而是唱者的心声。我们必须用「心」唱，不只是用声音唱。

所谓「口唱心和」，就是说，你心里所想的，所要表达的意思，要和诗词的意思一致。否则，就是口是心非了。神所喜悦的唱诗，是唱诗的人真心的唱着诗词中的话，真情的表达了诗中的意思。因此我们唱圣诗的必须明白诗词的意思，并诚实的唱出来，向着主唱，为了要赞美祂。

神不但赐给我们圣经，给我们阅读、遵行；神还赐给我们无数的圣诗，给我们可以藉着圣诗来赞美敬拜神，彼此造就。求主教导我们，懂得珍惜神赐给我们的这两样宝贝，殷勤学习主的话，并常常以诗歌赞美主。 ■