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感谢神，因祂有说不尽的恩赐

「『少种的少收，多种的多收』，这话是真的。各人要随本心所酌定的，不要作难，不要勉强，因为捐得乐意的人是神所喜爱的。神能将各样的恩惠多多的加给你们，使你们凡事常常充足，能多行各样善事。如经上所记：『他施舍钱财，周济贫穷；他的仁义存到永远。』那赐种给撒种的，赐粮给人吃的，必多多加给你们种地的种子，又增添你们仁义的果子；叫你们凡事富足，可以多多施舍，就藉着我们使感谢归于神。因为办这供给的事，不但补圣徒的缺乏，而且叫许多人越发感谢神。他们从这供给的事上得了凭据，知道你们承认基督顺服祂的福音，多多的捐钱给他们和众人，便将荣耀归与神。他们也因神极大的恩赐显在你们心里，就切切的想念你们，为你们祈祷。感谢神，因祂有说不尽的恩赐！」 （林后九６～15）

一、引言

每年我们教会都举行感恩会，藉此见证主的恩典与作为，并将感谢、赞美与荣耀都归给祂！在感恩会之前，我总会花一些时间在主面前思想，计算过去一年主在我们当中所施的恩典；同时也在主面前省察。往往使我因着主所赐的恩典而感戴不已，也因着我们的亏欠而羞愧。若我们想从我们身上，我们的环境和我们的表现来找些可感恩、可赞美主的事，往往是乏善可陈。因此使我们无法象圣经所教训我们的－－「凡事谢恩」。

圣经教导我们要「凡事谢恩，因为这是神在基督耶稣里向你们所定的旨意。」（帖前五18）但我们感恩的原因是什么呢？

二、感谢神的原因

哥林多后书九15保罗告诉哥林多的教会，我们感谢神，是「因祂有说不尽的恩赐」。哥林多教会算不得是个「好教会」，在他们当中充满了各种各样的问题：纷争、结党、淫乱、异端等等；保罗只能把他们当作是「属肉体的」（林前三１），但在他给哥林多教会的书信中，却说：「我常为你们感谢我的神，因神在基督耶稣里所赐给你们的恩惠」（林前一４）。若看哥林多教会的表现，他们属灵的光景，就只会使人忧伤、难过、失望。虽是这样，神的恩典在他们当中却是十分的丰富。虽然我们不容易为哥林多教会种种的表现感谢主，但却不得不为神所赐给他们的恩惠来感谢主。

我们又何尝不是这样。严格来说，在过去一年，无论是个人或是教会，在许多的事工上都有软弱、失败，但主的恩，主的爱从没有离开我们，为此我们感谢主！

三、主的恩典是丰富的

主有「说不尽的恩赐」，也即是主有丰富无比的恩典，是取之不尽，用之不竭的。保罗写哥林多后书的目的之一，是要鼓励哥林多的教会，捐钱帮助在犹太因饥荒而贫苦的信徒。在这之前，保罗曾打发同工提多在他们当中去办理这事，虽然他们已答应了要这么做，但经过了一年，他们却是毫无动静（林后九２～４）。哥林多的教会并不贫穷，其实还相当富有，但他们在金钱的奉献上却是十分的冷淡；相反的，马其顿的教会虽然贫穷，却「显出乐捐的厚恩来」（林后八１～５）。由此可见，哥林多的教会所以不会奉献，是因为他们看不到这一方面的恩典，以致于享受不到这种的恩典中的祝福。

在文首的经文中（林后九６～15），保罗提到奉献并不是一种的损失、消费，而是象撒种：「少种的少收，多种的多收」。所有的农夫都明白这个道理，照样，所有奉献的基督徒也经历到这个真理的实在。所以奉献也是恩典，乐捐更是「厚恩」（林后八２）。

说到奉献，神还有另一重的恩典：祂将赐给那乐意奉献的人，有足够，甚至格外的力量，使他可以「凡事常常充足，能多行各样善事。」（林后九８） 。

其实上述的真理，不但可以应用在金钱的奉献上，其他如恩赐、时间、精神等等方面的奉献，都是一样的道理。那些能多摆上、多付出的，绝不是因为他们比别人行，而是因为他们懂得支取并享用神的恩典。让我们为了那些曾为主摆上的人感谢主，更要为了主在这些人身上所显的恩典而感谢祂！但愿我们都效法他们的榜样，做为主恩典的出口。「那赐种给撒种的，赐粮给人吃的，必多多加给你们种地的种子，又增添你们仁义的果子；叫你们凡事富足，可以多多施舍，就藉着我们使感谢归于神。」（林后九10～11）

四、神「无法描述的恩赐」

「说不尽的恩赐」，有的英文圣经译作「无法描述的恩赐」，这表明主的恩典不但丰富而且奇妙，往往使人诧异，令人喜出望外，就如以弗所书三20所说：「超过我们所求所想的」。其实，还不止于此，甚至使人感到「莫名其妙」。

圣经提到主的名称为「奇妙」（士十三18；赛九６），以色列人在被掳归回，作诗赞美神的时候说：「当耶和华将那些被掳的带回锡安的时候，我们好象作梦的人。我们满口喜笑，满舌欢呼的时候，外邦中就有人说：『耶和华为他们行了大事。』耶和华果然为我们行了大事，我们就欢喜。」（诗一二六１～３）。

思想过去一年，主在我们各人身上的确也行了许多的奇事；有些我们认为无法解决的事，主竟然为我们解决了；有些我们认为不容易（甚至不可能）信主的亲友，竟然接受了救恩；有些我们自己以为无法胜过的难处，竟然也胜过了。让我们欢呼喜乐的来赞美祂！

其中一样神所赐给我们最宝贵、也最奇妙的恩赐，就是祂的爱子耶稣基督，祂不但差遣爱子来替我们死，成就救恩，拯救我们，祂更将爱子赐给我们，使祂完全的属于我们，使我们在主耶稣基督里，也得了祂的一切丰富，正如歌罗西书二９～10所说的：「因为神本性一切的丰盛，都有形有体的居住在基督里面，你们在祂里面也得了丰盛。」

五、好处不在主以外

神所赐给我们的恩典是非常的丰富且奇妙的，但没有一样是在主耶稣基督以外的。所以诗人说：「我的心哪，你曾对耶和华说：『祢是我的主，我的好处不在祢以外。』」（诗十六２）当我们感恩之际，不要忘记这个非常重要的事实－－我们的好处不在主以外。

「我们的好处不在主以外」最少有两方面的意思：

（一）我们今天所以可以享受到神所赐给我们的恩典（好处），都是因着我们和主耶稣基督的关系。我们若不认识主，不接受祂为我们个人的救主，我们就与祂无分无关，也无从享受神的任何恩典了。

（二）我们所有的「好处」，都是在主耶稣基督里的，是天父早已有形有体的放在主耶稣基督里的。同时也是合乎主的旨意要赐给我们的。因此，我们绝不应该去支取在主以外的「好处」，也绝对无法得到这些「好处」，纵然有所谓的「好处」，也不是我们所应该追求的。

六、总结

但愿我们（个人与教会）牢牢的记得，主有说不尽的恩赐，使我们竭力追求，享用神在主耶稣基督里所赐给我们的恩典（好处），绝不贪恋不属于主的（属世界、情欲、物质等）利益。好叫我们「无论作什么，或说话或行事，都要奉主耶稣的名，藉着祂感谢父神！」（西三17） ■