福音篇

人生的至宝

黄聿源

让我们来探讨一下，到底人生的至宝是什么？是财富、健康、学业、事业、婚姻或子女？到底什么才是人生真正的至宝？一般人的看法如何？你的看法又如何呢？

★ 财富

很多人认为他们一生辛劳挨苦，为的就是想多赚些钱，如果我们能赚到很多钱，那不是很宝贵吗？一般人都说有钱能使鬼推磨，金钱是万能的，尤其现今这个时代，什么都讲钱，有钱可走遍天下，没钱则寸步难行，因此钱是很重要的。

不错，每个人努力地工作，就是为着赚钱，但钱不一定是「至宝」，钱有它的限制。比如说你可以用钱买到很多的补品，却买不到健康；你可以用钱买下华丽的屋子，却买不到幸福的家庭；你可以用钱买舒适美观的床榻，却买不到良好的睡眠；你可以用钱买很多书，但是买不到学问。不错，我们可以用钱做很多事，包括做善事等，但当你死时却也带不走它。如果你单单只是有钱，你的人生是很空虚的。

你可以拥有很多钱，买很多的东西，却买不到心灵的满足。当一个人没有钱时，会认为只要有五十元就很满意了。但当他有了五十元之后，就会盼望有五百元、五千元，甚至五万元或更多，这就是为什么越有钱的人越不能满足。穷人只要三餐能温饱就很开心了，但有钱的人天天山珍海味还觉得空虚。所以你要明白：钱不但有很多的限制，它不能满足我们的心，反而会危害我们－－有很多人为了赚取更多的钱铤而走险，想发横财而沉迷于赌博，结果十赌九输，最后搞到倾家荡产，甚至把命也赔上了。综观上述所说的，我们可以肯定：钱是很有用，但却不能成为人生的至宝。

★ 健康

有人说：如果我有大把钱财，却没有健康的体魄，又有什么用呢？所以健康才是人生的至宝。假如我永远康健，人生该有多好！但我们要知道，健康的身体是不能永恒的，当你年轻时，可以拥有健康的体魄；可是肉体是会随着年龄的增长而衰残的，到了一定的年纪，那时就会眼睛昏花，牙齿松脱，手脚颤抖无力，记忆力衰退，美容消失，人生的乐趣也渐渐失去；以往的爱好，如今都提不起劲。

不错，健康是很重要的，但如果你把健康当作人生的至宝，你迟早会失去它，那岂不是很难过伤心吗？人生岂不是一点盼望都没有了？难怪许多人一到了年老多病时，常哀叹为何不能早日脱离这个苦海。这样看来，健康又怎能当成是至宝呢？

★ 学业

在五十年代，由于受教育的机会不多，人们总认为小学能毕业是非常了不起的事，特别在小市镇或乡村，他们甚至会为儿女们的小六毕业大事庆祝。后来教育逐渐普及化，就认为要中学毕业才算是学有所成；接着是高中毕业生走路威风。现在呢？大学毕业生满街都是，也不过尔尔。

★ 事业

既然财富、健康与学业都不是至宝，或许有些人会认为事业才是我们的至宝。你看那些事业有成的人多么威风呀！他有汽车、洋房、产业，庞大的生意甚至发展至国外，真是有意义。对！我们每个人都盼望自己有事业的成就，否则就会感叹一事无成，不能光宗耀祖，对不起先辈。可是，让我们来看看，在这世界上到底有多少人真正的在事业上有所成就？经济较拮据的人认为能摆个小摊子就是有事业成就，但那些有钱人即使拥有三间大公司也觉得不过如此。其实事业只是人生的一种责任，我们靠它赚钱生活养家。有本事、能力的人就做大生意、当大老板；没什么本事或本钱的人就做小生意、当小职员，日子还是一样过得很好。

你也不用羡慕那些有成就的人，虽然他们的生意越做越大，每日衣着光鲜，出入以车代步，在餐厅酒楼谈生意签合约，但他们背后有许多烦恼是我们看不到的。我们这些领薪的职员，只要每天准时上下班，做好分内的事，之后所有的时间都是我自己的了！但他们当老板的，除了要筹足职员的薪金，还要担心资金是否充足、合约能否签成，又怕生意被拖垮了、亏本了……等等，真是想睡一个好觉也难！

如果说这个是至宝，那么至宝就是烦恼了－－至宝越多，烦恼也越多！

★ 婚姻

还未成家的人会认为婚姻是人生的至宝，想到能和心爱的人结婚，那该多开心啊！但是如果你问那些已婚人士，个中滋味只有自己知道。婚姻是不是人生的至宝呢？不错，婚姻带给人快乐，却也带给人头疼和烦恼，更带给人很多的责任。当然世上有很多幸福的婚姻，可也有很多婚姻是不幸福的。

★ 子女

俗语说：「有子万事足」，很多人以有孩子为满足，没有孩子的家庭就盼望有个孩子，但是若有了个顽皮、不听话的小孩，你就得头疼了。

当然，如果家里有乖巧、可爱的孩子是很喜乐的，加上他们懂事、尊敬长辈、读书又不用你操心，那就更好了！但也有很多孩子在成长的过程中学坏了，成了阿飞流氓，让我们心痛、失望。或者他们成家立业后不愿与父母同住或不肯奉养年老的父母了，否则，政府最近又何必成立新条例－－规定子女要奉养父母。条例虽好，但实行起来总是尴尬！因为不是出于甘心的奉养，又有什么幸福可言呢？所以有子真的万事足吗？可以当成真正的至宝吗？

上面所说的六种，可以说是人生的需要，却不能成为人生的至宝。这么说来，人生岂不是没有至宝吗？有！让我们听听使徒保罗怎么说。

☆ 耶稣基督

保罗在腓立比书三７～８说：「只是我先前以为与我有益的，我现在因基督都当作有损的。不但如此，我也将万事当作有损的，因我以认识我主基督耶稣为至宝。我为祂已经丢弃万事，看作粪土，为要得着基督。」

这段经文给我们一个清楚的印象，就是保罗以前一直在寻找人生的至宝，甚至以为已经得到了，结果都不是。很多时候我们也象保罗一样，以为学问、金钱、事业、婚姻、健康或子女是至宝。未得着时，以得着为满足；但当得着了，也觉得不过如此。

我认识一个朋友，在他未环游世界之前，就以此作为他的梦想和愿望，认为若能达成愿望就死而无憾了！结果他不但做到了，甚至达三次之多。第一次他觉得很好，但不算满足，以为第二次会更满足。谁知不然，反而减少了许多新鲜感；第三次更糟，更成了他的厌倦。人生就是这样，当东西未到手之时就向往、追求；到手后就觉得不过如此。

保罗就是这样，当初极力追求各样东西，也追求到了。结果他说：他先前以为对他有益处的，现在这种东西就不再成为他的至宝了。

接着，保罗说，他现在得到了一样东西真是至宝，为了要得着这东西，他什么都可以放下，将万事当作有损、当作粪土，可见他所得到的真的是至宝。

我们都跟保罗一样，有这样的心理－－当你得到某样东西觉得很宝贵的的时候，就会觉得没有如何东西可以跟它相比，且都是粪土，可以被放下，可见这东西一定是非常宝贵。

保罗究竟得到什么东西让他觉得如此宝贵呢？他说：他得着耶稣基督。他以认识耶稣基督为至宝，为着得着祂，可将万事看为粪土。从这里可以看出保罗把这东西真的看为很重要。为什么保罗会将主耶稣当成至宝呢？难道主耶稣真的那么宝贵吗？如果得着主耶稣真的能那么满足吗？我们如果得着耶稣基督，真的会将万事当成粪土吗？我相信这不单是保罗的经验，也是所有信耶稣的人的经验。

一、因为主的爱我们可得拯救

主耶稣爱世人，包括所有的罪人。我们知道爱是很宝贵的，当人间充满爱时，人生真是有意义。爱有很多种，如：父母的爱、夫妻的爱、手足的爱及朋友的爱等，它们都让我们觉得很宝贵，但这些爱都是有限制的。因为人的爱是狭窄的，只能爱很少的人。父母的爱很伟大，但只限于自己的子女；如果你插入他们的家中生活，他们也会给你爱，但这爱绝对比不上他们给予自己子女的爱。夫妻的爱也只局限于伴侣之间，你只能羡慕他们的幸福家庭却无权同享。朋友之间的爱更是如此，我们只爱那些可爱的或对我们好的，却不能爱那曾得罪我们的，这些严格来说都属自私狭窄的爱。

但是圣经告诉我们，主爱我们，祂爱世上所有的人，只要你接受祂，就可以享受祂的爱。而且祂的爱有实际的行动，就是：祂爱我们爱到为我们钉十字架，为我们的罪而死。世界上人的爱无论多大，都没有一个会因爱你愿为你而死。

我认识一位太太，她的两个儿子因为贩毒而双双被捕，最后被法官判死罪。她用尽各种方法，祈望能洗脱或减轻她儿子的罪名，结果都不成功。象这么一位好母亲，她在法庭上也不会向法官说：我愿为儿子而死！

但是主耶稣为了爱我们，甚至为我们死，为什么祂要这样作？原来祂爱我们，要拯救我们。祂知道全世界的人都犯了罪。罗马书六23说：「罪的工价乃是死」。主耶稣愿意为我们死，替我们还清罪的工价。各位朋友，请问在你的人生中有没有遇到一个人这么爱你？为要救你而愿为你死呢？难怪保罗说他以认识主耶稣基督为至宝，因为他知道主耶稣为拯救他而付出生命的代价。

二、相信主耶稣的人能得永生

我们知道人除了身体之外，还有灵魂。当我们的身体死了的那一刹那，灵魂就要离开我们的身体。它要归向何处？它的归宿在那里呢？这是个很严肃的问题，也是我们都要面对的问题。正如你一乘搭计程车就必须让司机晓得你要往何处去，而绝不可能叫司机漫无目的的兜圈子。

圣经告诉我们一个事实：「世人都犯了罪，而罪的工价就是死」（罗六23）这个死不单是指肉体的死，也是指灵魂永远与神隔开，还要下到地狱去受刑罚。圣经又告诉我们另一个事实：我们的灵魂可以不死。因为一个信耶稣基督的人，主耶稣已经赐他永生。当我们离开世界时，就可以回到天家，灵魂就有了归宿。

大家想想看，世界上有那一个人能给你这么大的应许－－能拯救你，让你回天家呢？除了主耶稣基督之外，天地之间没有另外一个人可以做到这一点。所以保罗说：主耶稣为至宝，因为当我们得着主耶稣，就可以得着永生，我们的灵魂就得救了。

三、藉着主的复活我们可以胜过罪

主耶稣基督不但为我们死，三天之后祂从死里复活，所以祂是一位复活的主。换言之，我们所相信的是一位复活的主。圣经告诉我们，我们一相信主耶稣基督，祂就住在我们心中，永远与我们同住。因为有主的同在，祂给我们有属灵的力量，可以过圣洁的生活，胜过罪恶，生命产生巨大的改变。「若有人在基督里，他就是一个新造的人，旧事已过，都变成新的了」（林后五17）。

耶稣基督才是人生真正的至宝，你能不要祂吗？ ■