主认识谁是他的人

然而神坚固的根基立住了；上面有这印记说：“主认识谁是他的人。”

又说：“凡称呼主名的人总要离开不义。”（提后二19）

假先知、假师傅是历世历代教会所必须面对的难处之一；初期教会也没有例外。使徒保罗一生不知花了多少时间精神来对付假师傅。在他给众教会的书信中，不但驳斥了许多假先知们所传播的异端邪说，同时也教导各处的教会如何分辨假先知，有时甚至提名道姓地揭发他们。目的就是要保护教会，要大家提高警惕，免受假先知、假师傅们的毒害。在保罗写给他年轻同工们的书信（教牧书信）中，他尤其着重提醒他们要多多防备，以免教会遭受假师傅们的侵害。

主认识谁是祂的人

若要教会能有效地防备假先知，就得让大家懂得如何辨认假先知。因此在保罗给众教会的书信中，都用了不少的篇幅来揭发假先知们的真面目、他们教训的错误、动机的不单纯和行为的不道德。他盼望信徒们一看就可以辨认得出这就是假先知（提前一3~7，19~20；四1~5；六3~5；提后二16~18；四1~4；提多一10~16；三9~11）。

然而，在那些假先知和假师傅以外，在教会中以神的仆人自居的人，是否就是真正神的仆人呢？到底一个主真正的仆人，又是怎么样的呢？其实，要辨认谁是假先知，除了对于假先知有认识外，更重要的是要辨认谁是神真正的仆人。正如要辨认假钞票，除了对假钞必须要有一定的认识外，更重要的是对于真钞票要有准确的认识。

在文首这段经文之前，使徒保罗就清楚地告诉提摩太，要如何教导弟兄姐妹们，不要听信假先知们毫无益处，好像毒疮一样的败坏人信心的教训。然而，这仍无法解答另一个问题：“谁才是主真正的仆人？”根据文首的经文，只有主知道谁是祂的人。这句话的第一个意思是告诉我们，不论假先知多狡猾，多会假冒，迷惑了许多人，但总无法欺骗主，因为主认识谁是祂的人。

另一方面，这句话也让我们知道，那些属主的人都是主所认识的，只有主知道谁是祂的人。任何人都可说他是主的仆人，不论他怎么说，只有主知道谁才真正是祂的仆人。

第三，那些属主的人，他们身上都具备神真正仆人的印证，是可以清楚的按照神的教训辨认出来的。

主真正仆人的印证

（一）他的灵性

一个主所认识所印证的仆人，应具备哪些条件呢？在文首的经文提出了第一点：“凡称呼主名的人总要离开不义。”意思说，一个神所用的仆人，一定是公义圣洁的。

为了要说明这一点，保罗用一个大户人家作为比喻：在大户人家有各种各样的器具——金器银器、木器、瓦器，样样齐全。在这些器具中只有那些给主人选上使用的，才是真正贵重的。而主人所使用的器具，不论是金的、银的、木的或是瓦的，都必须是洁净的。任何的器具若要让主人选上使用，就必须是洁净的器具。因此，在提摩太后书二章二十一节总结说：“人若自洁，脱离卑贱的事，就必作贵重的器皿，成为圣洁，合乎主用，预备行各样的善事。”

一个人若要被主使用，就必须是圣洁公义的人，换一句话说，一个主真正的仆人，必定是一个圣洁公义的人。因为主是圣洁的主。所以，“凡称呼主名的人总要离开不义。”

（二）他所传讲的道理

假先知所传讲的是异端，偏离了真道，是荒谬的道理。一个神真正的仆人，他所传讲的就与假先知所传讲的迥然不同，是“按正意分解真理的道”。所以保罗劝提摩太，他既然是主的仆人，就当竭力在神面前追求作神所喜悦、无愧的工人。要作一个蒙神喜悦无愧的工人，就必须按正意分解真理的道（提后二15）。

意思是说，我们可以从一个人所传讲的教训，分辨出他是否主真正的仆人。那些按正意分解真理的道的，就是主真正的仆人，否则就是假师傅。

（三）他的工作态度

保罗在提摩太后书二章二十四至二十六节告诉提摩太，一个主的仆人在工作上应该要有怎样的态度；首先是“不可争竞”。一个有私心、有野心的人，处处都会与人争竞。主的仆人是服侍主，服侍主的人，又有什么好争竞的呢？

一个主的仆人要“温温和和的待众人”。如上所提，主的仆人既然认清自己是仆人，因此处世待人都是以一个谦卑仆人的态度，温温和和的待众人。

他也要“善于教导”。这里“善于”不一定是指他的恩赐，很有才华的意思，而是指他要做好教导的工作，就如接下去所说的，要存心忍耐，要用温柔劝戒那抵挡的人。若是这样，就会使那些硬心的有悔改的可能，甚至那些已经-给魔鬼掳去的，还可以醒悟，脱离它的网罗。

从上述可以知道，一个主真正的仆人，从他的灵性，所传的道理和工作的态度就可以看出来。

如何追求作个神真正的仆人

从表面上看，一个主真正的仆人是主所认识、所拣选的；我们除了羡慕就再不能作什么了。其实不然，主既然将祂真正的仆人所具备的条件清楚的告诉我们，除了让我们可以辨认出谁是祂的仆人之外，同时也是要我们照着来追求，好使我们可以成为祂真正的仆人。

因此保罗劝勉提摩太要追求作一个主真正的仆人。在消极方面，保罗劝他“要逃避少年人的私欲”，也就是在提摩太后书二章二十一节所说的“要自洁，脱离卑贱的事。”在积极方面，他劝提摩太要“同那清心祷告主的人追求公义、信德、仁爱、和平。”（提后二22），也就是要追求个人灵性的成长。

总结

我们正生活在末世的时代，假先知、假师傅所传播的异端邪说已迷惑了许多的人，让我们被主的话所提醒，提高警惕，懂得分辨谁是假先知，假师傅，以免受害。同时也学习认清谁是主真正的仆人，免得被自称为主的仆人所蒙骗，以致于偏离了正路。

更求主帮助我们，在神面前竭力追求，作神所喜悦的无愧的仆人，在这个时代中，忠心事奉主。 ■