圣经中一些关于

禁食祷告的教导

黄天月

“你们禁食的时候，不可像那假冒为善的人，脸上带着愁容；因为他们把脸弄得难看，故意叫人看出他们是禁食。我实在告诉你们，他们已经得了他们的赏赐。你禁食的时候，要梳头洗脸，不叫人看出你禁食来，只叫你暗中的父看见。你父在暗中察看，必然报答你。”

《马太福音》6:16-18

■ 引言

今年的农历新年年初一在二月十日，刚好是主日；让我们有了一个超长的假期 - 从星期六直到星期二，总共有四天。虽然如此，有些人还是嫌不够，因为除夕在星期六，无形中也就少了半天的假期。但无论如何，能有连续四天的假期，毕竟是很难遇到的。许多人就趁着这样的机会，到邻近国家度假；也有一些人留在本地，到亲友家拜访叙旧，这也是很好的！在拜访过程中，免不了吃吃喝喝，谈天说地，品尝各种美味佳肴，大饱口福，而消化不良的症状就成了新春佳节后常见的后遗症！作为基督徒的我们，是否也是如此吃喝玩乐，就度过了这长假呢？

在新加坡，一般人们的生活水平都还不错，所以，在这样的节日里，大家聚在一起，吃喝玩乐是司空见惯的。但基督徒是有着不同的身份，我们是属神的儿女，有尊贵的身份和特殊的使命。作为神的儿女，我们是否常记得我们的使命，并勇敢地承担起这使命呢？

在七十年代初期，当时我还在校园里念书。我认识一位弟兄，他的教会在马来西亚，他们每年都利用新年的假期举行退修会，因为这是非常难得的机会！我们当中有些属灵长辈也曾参加并带领过这类聚会。四十年后的今天，他们那里的情形如何呢？我知道在北方的国家，许多乡下的村庄，当春节即农作物收成后，许多人从城市回到家乡过节，他们就趁着这几天的假期，早晚进行密集的训练，来接受属灵方面的装备。对他们来说，这正是他们接受装备最好的时候。

若要在农历新年的假期来参加退修会，你会觉得为难吗？你会因着忙于其他事情而无法抽时间来参加吗？事实上，这真是非常难得的机会！因为在平时要大家找个空闲的时间很不容易，而在春节的假期，大多数的人都在休假，是大家聚在一起学习的好机会！关键是，你是否看重这样的机会？你是否愿意把这段宝贵的时间留给神？

我想借此机会与大家一起来思想一个相关的课题，这是关系到我们与主的关系的：禁食祷告。

■ 圣经有关禁食祷告的教导

今天有许多信徒对禁食祷告认识不多，不知道禁食祷告究竟是怎么一回事；也有一些则错误地以为那些实行禁食祷告的人有特别的属灵能力，或以为禁食祷告是我们要神答应我们的要求的制胜法宝。其实，这些都是非常错误的认识。让我们从圣经中来看看一些有关禁食祷告的教导。

旧约的例子

• 在旧约圣经里，禁食是在赎罪日当天刻苦己心的其中重要的一环，什么工都不可做，要刻苦己心，使他们的罪得以洁净。

“每逢七月初十日，你们要刻苦己心，无论是本地人，是寄居在你们中间的外人，什么工都不可做；这要作你们永远的定例。因在这日要为你们赎罪，使你们洁净，你们要在耶和华面前得以洁净，脱尽一切的罪愆。这日你们要守为圣安息日，要刻苦己心；这为永远的定例。”（利16:29-31）

• 在《耶利米书》提到“禁食的日子”，人们是来到耶和华神面前认罪、祷告。

“耶利米吩咐巴录说：‘我被拘管，不能进耶和华的殿。所以你要去，趁禁食的日子，在耶和华殿中将耶和华的话，就是你从我口中所写在书卷上的话，念给百姓和一切从犹大城邑出来的人听。或者他们在耶和华面前恳求，各人回头，离开恶道，因为耶和华向这百姓所说要发的怒气和忿怒是大的。’尼利亚的儿子巴录就照先知耶利米一切所吩咐的去行，在耶和华的殿中从书上念耶和华的话。”（耶36:5-8）

• 当摩西在西乃山上接受神的律法时，他禁食四十个昼夜。

“耶和华吩咐摩西说：‘你要将这些话写上，因为我是按这话与你和以色列人立约。’摩西在耶和华那里四十昼夜，也不吃饭，也不喝水。耶和华将这约的话，就是十条诫，写在两块版上。”（出34:27-28）

• 当撒母耳面对仇敌非利士人的威胁的时候，他劝以色列人离开外邦人的神，并聚集他们在米斯巴认罪、悔改，并在当日禁食。

“撒母耳说：‘要使以色列众人聚集在米斯巴，我好为你们祷告耶和华。’他们就聚集在米斯巴，打水浇在耶和华面前，当日禁食，说：‘我们得罪了耶和华。’于是，撒母耳在米斯巴审判以色列人。”（撒上7:3-6）

• 当摩押人和亚扪人要攻打约沙法时，约沙法王感到惧怕，他定意要寻求神，在犹大全地宣告禁食。后来，我们也看到神怎样恩待他们，使他们不动刀兵，只是颂赞耶和华神，神就使他们得胜。

“约沙法便惧怕，定意寻求耶和华，在犹大全地宣告禁食。”（代下20:3）

• 当以斯拉带领以色列民回归耶路撒冷城的时候，因为路途艰难，他在神面前谦卑下来，求神看顾、保护他们，指示他们一条畅通的道路。那时，我在亚哈瓦河边宣告禁食，为要在我们神面前克苦己心，求他使我们和妇人孩子并一切所有的，都得平坦的道路。”（拉8:21）

• 当尼希米带领以色列人在灵里复兴的时候，以色列人聚集禁食，在神面前认罪、悔改。“这月二十四日，以色列人聚集禁食，身穿麻衣，头蒙灰尘。以色列人就与一切外邦人离绝，站着承认自己的罪恶和列祖的罪孽。”（尼9:1-2）

• 当但以理从神的话中得知耶路撒冷城荒凉的年数为七十年，他就禁食，向神恳求，求神眷顾那地，并赦免他们的罪。（但9:1-6）

• 当先知约拿向尼尼微城的人宣告神的惩罚将要临到的时候，合城的人都信服神、宣告禁食，连国王也下了宝座，脱下朝服，披上麻布，坐在灰中，下令所有的人离开恶道，丢弃手中的强暴；神终于不把所说的灾祸降于他们。（拿3:4-5）

以上旧约的这些例子，我们看到当时人们禁食是为了：

• 要向神认罪，悔改，如尼希米带领以色列人在灵里得着复兴；又如尼尼微城的王和百姓向神认罪和悔改；

• 求神带领和保护，如以斯拉带领以色列民回归耶路撒冷前的祷告；

• 求神带领与敌人争战，如约沙法王在面对摩押人和亚扪人的攻击时；

• 要肩负起神所托付的重任前而做预备等。

他们禁食，为要刻苦己心；他们披麻蒙灰，谦卑自己。我们也看到神给他们的祝福，神行奇妙的大能，拯救、保护祂所爱的子民。

新约的例子

在新约圣经里，也有不少关于禁食祷告的例子。

• 当耶稣开始工作之前，祂受魔鬼试探，禁食了四十天！（太4:1-2）世上倘若有任何人不需禁食祷告，那人是非主莫属！然而，主竟然也禁食祷告。那么，在必要时，我们岂不更应该禁食祷告么？

• 安提阿的教会在事奉主的事情上，禁食，寻求神的带领。当圣灵告诉他们要派巴拿巴和扫罗去做神的工，他们又禁食祷告，然后差派他们出去，传扬神的名。（徒13:1-3）

• 此外，保罗和巴拿巴在各地建立教会后，为他们选立长老，并为他们禁食祷告，把他们交托给神。（徒14:23）

我们看到禁食祷告与神的许多事工有着密切的关系，在重大工作开展之前，在委任神的仆人之前，他们都借着禁食祷告，来寻求神的带领。

■ 神不喜悦的禁食

接着，我们要看看神对一些错误的禁食态度和作做法的指责。神指责以色列百姓在禁食的时候，他们所做的与禁食的教导和实质完全不相配：“看哪！你们禁食的日子仍求利益，勒逼人为你们做苦工。你们禁食，却互相争竞，以凶恶的拳头打人。你们今日禁食，不得使你们的声音听闻于上。”（赛58:3-4）主耶稣也指责法利赛人虽然一周禁食两次，但因为他们自以为义，必降为卑。（路18:9-14）

■ 耶稣基督对禁食的教导

在《马太福音》6:16-18，关于禁食祷告方面，耶稣基督对信徒们有很清楚的教导：“你们禁食的时候，不可像那假冒为善的人，脸上带着愁容，因为他们把脸弄得难看，故意叫人看出他们是禁食。我实在告诉你们：他们已经得了他们的赏赐。你禁食的时候，要梳头洗脸，不叫人看出你禁食来，只叫你暗中的父看见。你父在暗中察看，必然报答你。”

禁食的目的

禁食的目的是为了神，是为了要与神有更亲密的交通，宁愿把一些次要的事先放下。当我们遇到一些重要的事情，又非常紧迫，非要马上与神交通不可，此时，吃喝对我们来说就不再是那么重要了。

你是否曾在遇到一些非常紧要的事情时，连吃饭的事也搁置一旁？甚至不吃那一餐也不在乎？我们在禁食祷告时的心情也是这样的，我们希望能与神多一点时间在一起，多跟祂讲一些话，把我们心中的一切重担都交在祂的跟前。事情没办好，我们就不罢休。

所以，我们不是为了禁食而禁食，更不是要让人家知道我们在禁食，显得我们在灵里高人一等。其实，事实正好相反，当你要让别人知道你在禁食，要炫耀你自己的时候，你所做的一切，在神面前是毫无价值的！

神在暗中察看

这是一件使我们感到非常欣慰的事，主亲自告诉我们，我们的祷告，祂必垂听、祂必察看，那我们还有什么所求的呢？因为祂在那里听，祂在那里看，听了看了之后，祂也必有行动，我们还顾虑什么呢？

神必然报答

是的，祂听、祂看，祂也必行动，祂必按祂的旨意成就一切。重要的是我们是否愿意照着祂的旨意来过一个荣耀祂的生活呢？主教导我们如何祷告的时候，不也是这么说的吗？“我们在天上的父：愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临；愿你的旨意行在地上，如同行在天上。”（太6:9-10）

■ 我们如今当行的

明白了圣经有关禁食祷告的教导后，我们该怎么做呢？

1.我们要每天审察我们所做的一切，是否合乎神的教导。若有任何偏差，要马上向神认罪、悔改。不要让自己继续沉湎在罪恶中，最终落入罪的深渊，这不是神所喜悦的。主已为我们的罪付上极重的代价，我们这些已经¬被主救赎的神的儿女，要过着分别为圣的生活，来荣耀主的美名。

2.我们要为教会前面的道路祷告，求神指引。我们的教会成立至今，已近六十年。为过去的五十八年中神的带领，我们要向神献上感恩。我们更要为着前面的道路，求神指引；我们要为着教会的长老、执事、事工的负责人、理事会成员、传道人、同工等，切切地向神祈求，求神赐他们智慧和爱主的心，并愿意遵照圣¾¬的教导，同心合一地带领教会，奔跑前面的道路。

3.我们要为所有的信徒祷告，求神赐给我们爱主的心，在灵里不断地追求长进，追求过圣洁的生活，远离罪恶。更求神在我们当中兴起更多爱主的信徒，愿意全时间的来事奉我们独一的真神，带领更多的人来认识主耶稣。

4.禁食不是在惩罚和苦待自己的肉体，而是将我们的眼目从这世界转移到神身上。因此，禁食是一种美好的属灵操练，借此向神表达我们对祂的倚靠。禁食的目的不是要改变神的心意，而是改变我们自己的意念。禁食不是要向旁人炫耀我们多属灵，而是借此更亲近神，更经历祂的同在、引领、平安与喜乐。

■ 结语

农历新年已经过去，假期也溜走了。过去的不能再追回来，我们所能做的，就是如何更好地掌握现在。在我们的每一天，更好地利用时间，做讨神喜悦的事。让我们为教会前面的道路和需要，时常来到神面前祈求，求神赐下丰盛的恩典给我们；也求祂帮助我们每天过得胜的生活，荣耀祂的名；愿我们所做的一切，能吸引更多的人来认识主耶稣！这是我们向神的祷告和祈求。