《约拿书》还在你的圣经里吗？

蔡冯宜芬

我曾经听过这样的一个故事：一个年轻人，为了回应神呼召他出来全职事奉，他决心要好好装备自己，好完成这一崇高的使命。于是，他申请到海外的神学院进修。在出国之前，他去向他的祖父辞行，他祖父是一个对宗教表露出虔诚的人。

“爷爷，我来向你辞行。我就快要到国外接受四年的神学训练，这是为着将来的事奉来装备自己。”

“乖孙，你是去哪一间神学院啊？”

当老人家知道后，就很焦虑地说：“孩子，你要小心哦，听说那个地方受自由主义和人文哲学的影响很深。他们会教导你用世俗的逻辑来解释圣经里的神迹，最终，他们会把《约拿书》从圣经里剔除出去的！”

《约拿书》里的约拿是位先知，神差遣他去向作恶的尼尼微城居民宣告神的话，但约拿却躲避神，坐船逃往他施。神使海中起大风，船几乎破坏。当水手们知道了风浪是因约拿而起的，就将约拿抬起，抛在海中。神安排一条大鱼吞了约拿，他就在鱼腹中三日三夜。后来约拿为自己悖逆神的罪悔改，神就吩咐鱼把约拿吐在旱地上，之后约拿顺服神前往尼尼微。这是神所行的一个神迹，但那些怀疑论者却认为这是记载在圣经里的一个虚构故事。

这年轻人感谢他祖父的关心，并向他保证他会谨慎分辨神学院里所给他的教导。

四年很快就过去了，这年轻人已经从神学院毕业，也预备好投入全职的事奉。他从国外回来的第一件事，就是去拜访他的祖父。

老人家一看到他就十分高兴，对这位年轻传道人说：“孩子，《约拿书》还在你的圣经里吗？”

“是的，当然还在我的圣经里，但就不在您的圣经里头！”

“那肯定是在我的圣经里！”老人家反驳道。

年轻人淘气地笑着说： “爷爷，您最好去查一查，看它到底还在不在那儿！”

老人家从书架上拿出他的圣经，尝试在小先知书卷里翻找《约拿书》，但他把整本圣经翻了几遍，都找不到。他开始纳闷，为何他的圣经里没有了《约拿书》？

这时他的孙子坦白承认说：“爷爷，我在出国之前把您圣经里《约拿书》的书卷抽了出来，想看看您会不会发现。看样子，在过去这四年，您都没有翻过《约拿书》，不然您早就该发现它不在您的圣经里了。”

我们或许会嘲笑这年轻人的行为幼稚，但其实他是尝试向他的祖父传达一个很重要的属灵功课。毋容置疑，神的话语会被世俗的哲学，自由主义，异端邪说及各种各样的错误教导所歪曲，但是，人的忽略、忽视或刻意的悖逆，也会致使我们失去了神的话。

因忽视而失去了神的话

许多人自称是基督徒，但对神的话语却完全不感兴趣，他们忙于各样的方法来建立他们在地上的基业，却不去寻求明白神在永恒里为他们所定下要他们做的。他们可能精通世上的理学，却对神在圣经里的启示一无所知。

一位传道人在讲完一堂有关神对所多玛和蛾摩拉的审判的讲道之后，有一位女士在教会门口见到他，就为他所分享的信息来感谢他。她告诉这位传道人，在听这堂道之前，她一直以为所多玛和蛾摩拉就像是《使徒行传》里的百基拉和亚居拉，是对夫妇！

有的人可以周而复始的每个星期天都到教会，却不知道自己信的是什么，也不了解所信的这位神的属性，这都因为他们忽视了阅读并理解神的话语的重要性。只要他们愿意打开圣经，仔细阅读，就会发现圣经的每一书卷里都交织着神宝贵的福音，贯穿着神的整个救赎计划，向人显示神是如何满有恩慈地将人从尘土中提拔进入荣耀。圣经的每一章每一节都应该令真正的基督徒兴奋不已，因为其中记载着神拯救的怜悯和恢复之恩，把我们从罪的可怕深渊中救出，又安置在坚固的磐石根基上，使我们可以在祂的国度里站立得稳。

我们不要只满足于对救恩基本真理的认识，更要渴慕不断成长，从喝奶到吃干粮，借着天天读经，思想其中一小部分，我们的灵命就肯定会渐渐长进。但是，如果我们不读圣经，不默想神的话语，就会远离了真理，每天过着毫无喜乐、对神的宝贵应许全无信心的生活。

因忽略失去了神的话语

许多基督徒以为他们知道了一些圣经的故事，就是知道了整本圣经的内容了。圣经中的大部分章节，尤其是旧约，都是这样被基督徒所忽略。他们只读那些他们最喜爱、最熟悉的章节，比如《诗篇》二十三篇、《哥林多前书》十三章或四福音书等等。他们对于神全部的计划知之甚少，当遇到困难和有需要时，有那些最喜爱、最熟悉的章节安慰他们的心灵，似乎就心满意足了。然而，在他们的心灵深处，是空洞的，以致于当人生出现危机时，他们无从支取力量来度过难关。这些基督徒几乎没有足够的属灵粮食来喂养自己的灵命，使之成长，更不用说与他人分享，使人受益了。

这类基督徒一直活在贫乏的属灵光景里，然而，他们却常常弄不明白为什么神不祝福他们，也不垂听他们的祷告。其实，即使神的祝福临到，或是祷告蒙应允，他们也没有足够的属灵敏感去识别。神的话增强我们的属灵敏锐度和鉴察力，使我们通过神话语中的宝贵应许，明白祂对我们的旨意和祝福。

在《彼得后书》一章十二至十五节，使徒彼得预言自己的死时，写道：“你们虽然晓得这些事，并且在你们已有的真道上坚固，我却要将这些事常常提醒你们。我以为应当趁我还在这帐棚的时候提醒你们，激发你们；因为知道我脱离这帐棚的时候快到了，正如我们主耶稣基督所指示我的。并且我要尽心竭力，使你们在我去世以后时常记念这些事。”彼得以这些话提醒各个时代的基督徒，他们在基督里所拥有的特权，并警告他们将要面对假师傅的危险。他就像一位即将远行的慈父，临行之前，把该注意的事项写下来，贴在墙上。不是他的孩子们没有听过这些，而是他们真的需要常常被提醒。

如果忽略了神的话语，渐渐地，你就会一点点地忘记它，并不知不觉地陷入迷惑中。我们可能读了圣经无数遍，可圣经里还是有无数真理的宝藏等待我们去发掘。圣经是神活泼的话语，没有人敢说他对圣经有全面的了解。若要过丰盛的基督徒生活，我们就要不断地研读，昼夜思想神的话语，我们明白得越多，就从神的话语中得到越多的亮光，使得我们在这弯曲悖逆的世代站立得稳，不致跌倒。

因刻意悖逆失去神的话语

一个人可能读了神的话语，知晓神所启示的旨意和诫命，却仍然故意选择要违背。除非他愿意遵行，否则，对真理的认识于他毫无益处。一位基督徒姐妹明知道同居是神所禁止的罪，仍一意孤行，与男友未婚同居。她的圣经知识仅停留在头脑的层面，没有真正进入她的心、情感和意志，也不愿意遵行神的诫命。她沉醉于这个罪中越久，就越难悔改回到神的面前，因为她不再觉得同居是对圣洁的神的冒犯。

在旧约里，神对待明知故犯的罪很严厉。“但那擅敢行事的，无论是本地人，是寄居的，他亵渎了耶和华，必从民中剪除。因他藐视耶和华的言语，违背耶和华的命令，那人总要剪除；他的罪孽要归到他身上。”（民十五30~31）

研读神的话语，不是为了增加头脑的知识，或者为了在神学辩论中获胜，而是为了我们的心能逐渐被改变，越来越像主耶稣基督。既然耶稣基督对天父凡事顺服，我们也要效法祂，顺服神话语的教导。

保持常在真理中的方法

在《民数记》十五章结尾，神指示摩西告诉以色列人，在衣服边上作頹子，又用蓝线作带子钉在頹子上，以此来提醒他们要圣洁，也要遵守神的诫命。当代的基督徒不再需要任何外在的形式来提醒我们要遵守神的诫命，因为我们很蒙福，拥有整本的圣经，指示并提醒我们神的旨意和诫命。我们的责任是用心研读圣经，思考、祷告并默想，从中我们可以学习到很多功课，比如，我们该知道神的审判会临到所有犯罪的，包括《罗马书》第一章中提及的同性恋；我们该知道基督徒的身体是圣灵的殿（林前六19），不可与娼妓联合、成为一体（林前六15~16）。所以，我们要以圣经为标准，察验一切的事，“……如同灯照在暗处。”（彼后一19）如果你不读神的话语，忽视神所给我们的教导，就不可说自己是无辜的。

约拿在鱼腹中三日三夜的神迹，是否已从你的圣经里撕掉，还是章节仍在，却因自欺、无知、忽视、忽略而变得视而不见了呢？切记，要以祷告的心研读神的话语，作为每日的灵粮，你就能常在神的真理中。■

本文原稿作者以英文撰写，现译为中文，以飨读者。 ——编者按