祷告的真象

黄聿源

羔羊揭开第七印的时候，天上寂静约有二刻。我看见那站在神面前的七位天使，有七枝号赐给他们。另有一位天使拿着金香炉来站在祭坛旁边；有许多香赐给他，要和众圣徒的祈祷一同献在宝座前的金坛上。那香的烟和众圣徒的祈祷，从天使的手中一同升到神面前。天使拿着香炉，盛满了坛上的火，倒在地上；随有雷轰、大声、闪电、地震。 （启八1-5）

许多事情都有两面，里面跟外面；许多事情我们只知道一面，但不知道另外一面。就如我们到餐厅用餐，点了菜，不久，菜端出来摆在桌上，我们吃了；通常我们只注意到好不好吃，然而这道菜在厨房里是经过怎样的过程才煮出来呢？大多数人都是不甚了了，吃了就算。又例如我们寄信，贴了邮票，放进邮筒，不久对方就收到了。为什么把信放进邮筒就能远渡重洋到达另一个人的手中？这当中发生了什么事，需要经过多少的步骤，我们大多数人都不知道。

祷告也是这样，我们通常所学习、所知道的，都是在祷告者这边的事：坐着、站着或跪着祷告，大声、小声或默祷；向会众的祷告或私人的祷告；还有祷告的态度、祷告的内容等等，都是从发出祷告的这一边来看。有否想过当祷告出去之后发生什么事？去了什么地方？很多人不但不知道，甚至不盼望有什么事情发生，以为祷告只是一种责任，以至于很快就忘记到底祷告了什么，也没有在意去等候神的回复。这种祷告只是心理作用，像念经般自说自话。

到底祷告是怎么一回事？

祷告的真象

文首经文让我们看见了“祷告的真象”，就是我们的祷告出去以后，到得着回复的这个过程中，究竟发生了什么事。这不但让我们知道祷告到底是怎么一回事，而且大大增加我们祷告的信心，及我们对祷告的看见。

一、祷告达到天上

我们的祷告最远可以达到哪里？天空？外太空？都不是！我们的祷告会到达天上神的居所那里！因为在启示录八章这里一开始就说明了这是在天上发生的真实情况。祷告是达到天上去，并不是在祷告的人当中罢了。今天很多人祷告是祷告给人听，借祷告来指责人；或是给众人听，让人知道自己的圣经知识有多丰富，灵性有多好。这种祷告一点价值都没有，连天花板也穿不过去。真正的祷告是要祷告到天上去的，直通云霄，直入天堂，到达主那里。

二、主的代祷

第三节说：“另有一位天使拿着金香炉来站在祭坛旁边。有许多香赐给他，要和众圣徒的祈祷一同献在宝座前的金坛上。”

祭司每一次在会幕里执行任务的时候，手上都会拿着金香炉，里面放了火炭，然后放香上去，烟就冒起来了。他一面在会幕里做事，一面提着香炉在摇，于是整个会幕里就充满了非常香的烟云。

祭司在会幕里的工作之一就是为百姓祷告，他的香代表了祷告，而祭司是预表基督，所以那金香炉的香就是耶稣基督的祷告。

1.奉耶稣的名祷告

金香炉的香是先跟我们的祷告合在一起，然后才呈到神的面前去。这告诉我们原来祷告不是直接到达神面前，是跟金香炉里的香混合在一起，才呈到神的面前；所以祷告是不能够单独靠我们自己就到天上去的，当中一定要有一个过程——靠着耶稣基督。我们祷告的时候要奉耶稣基督的名；主也应许凡奉祂的名祈求，天父就听，否则，根本达不到天父那里。

2. 大祭司的代求

希伯来书七章二十五节说：“凡靠着他进到神面前的人，他都能拯救到底；因为他是长远活着，替他们祈求。”罗马书八章三十四节也这么说：“现今在神的右边，也替我们祈求。”我们有这一位高升诸天的大祭司——神的儿子耶稣基督——在神的右边为我们祈求。祂不断地为我们的需要祷告，为我们的问题祷告，也为着我们的祷告而祷告；这就给我们很大的安慰和把握了。

有没有想过，如果我们的祷告错了怎么办？以利亚就曾经祷告错了，他求神取他的性命；摩西也祷告错了，他求神立时将他杀了！但神并没有成全他们。我们很多时候都祷告错了，心情不好的时候的胡乱祷告，如果神都听，那岂不糟糕？可幸的是，我们所有的祷告都经过一个过程，就是主耶稣的代求。祂是我们的大祭司，我们的祷告上去之后，祂就替我们祈求，求天父成全；如果我们祷告错了，祂便替我们求情，求天父饶恕我们的无知错求，不要成全我们。这就是主耶稣在马太福音七章十一节说的：“你们虽然不好，尚且知道拿好东西给儿女，何况你们在天上的父，岂不更把好东西给求他的人吗？”当我们求不好的东西，天父不但不会给我们，祂还换一个好的给我们。今天很多基督徒没有这个智慧，自己求的不好还拼命要得到；主耶稣不断的求父：“给他好的，给他好的。”我们却不领情。虽然我们的祷告到了天父面前，十个有九个是错误的，但是经过主耶稣的代求，情形就完全不同了。

3.圣灵的祷告

不但是主耶稣为我们代求，还有圣灵用说不出的叹息为我们祷告。圣灵明白天父的旨意，所以祂的祷告天父必定垂听。

当我们的祷告出去以后，先是奉耶稣基督的名，加上耶稣基督的代求，并圣灵的祷告，然后才一同呈到神那里去。这实在太美妙了！好像你写一封请愿书给部长，但是语句写得不通不顺，词不达意，文法又错漏百出。那份文件到了常任秘书的手里，还没有呈到部长那里时，这位常任秘书竟替你把错误全部改正，又把内容修改妥当了之后，才呈上去给部长。我们的祷告差不多就是这样。这使我们对祷告有很大的把握，我们为此深受感动，因为主实在是好。

三、达到宝座前

“有许多香赐给他，要和众圣徒的祈祷一同献在宝座前的金坛上。”（启八3）

“许多的香”就是主的祷告，要跟我们的祷告“一同献在宝座的金坛上”。会幕分成圣所与至圣所，圣所里面有灯台、陈设饼、香炉；在圣所与至圣所中间有一幅幔子，幔子的里面是施恩座，外面就是金坛（香坛），紧贴着幔子。祭司每天早晚都要在会幕里烧香，为百姓祷告。金坛跟宝座（施恩座）很靠近，差不多是贴在一起的，当中只隔着幔子。现在幔子已经拿开了，金坛就贴在宝座前，所以“在宝座前的金坛”就是我们的祷告呈到宝座那里去的意思。

我以前写过信给总理，因为有些事情要投诉，那时我心里明白一定不是总理自己看我的信，如果是常任秘书看已经很好了，通常都是由职员看罢了，不可能每一封写给总理的信都是总理自己看。但是我们的每一个祷告却都是神自己垂听的，都是从金坛这边发出，直接达到宝座上神的面前，中间没有隔膜。

宝座代表权力的所在，而且这不是世上的宝座，乃是天上神的宝座；是万王之王，万主之主的宝座；是宇宙之君王的宝座；是全宇宙最高权威的所在！所以千万不要轻看你的祷告，那怕你只是一个“平信徒”，你的祷告也是直接呈到天地主宰的宝座前，祂亲自垂听你的祷告。

我们在世上难免碰到许多委屈、误会、难处、不公，使我们觉得有苦无处诉，然而我们却可以向那最高的权威请示。哪一个最高权威？总理？总统？联合国？都不是，乃是神的宝座。有什么办法把我们的担子呈到宝座那里去？祷告！每一次我们的祷告都能呈到神的宝座那里，这是何等大的一个权利！因此我们对祷告要有比较严肃的态度，因为如果我们知道是向最高的权威请示，就不会随便乱说话；另一方面，我们对祷告能够有很大的信心，深知主必垂听，我的祷告一定达到宝座那里去，由那位最高的权威来定夺。这权威超越一切，所以我们不用担心没有人帮助、没有人替我们伸冤，主说：“伸冤在我，我必报应。”很多时候我们对祷告没有很清楚的认识，不知道祷告是这么重要的一件事，能够达到金坛前的宝座中的那一位宇宙主宰面前，产生这么大的功效。

四、神亲自垂听

宝座代表权威。有一次我参观前文莱苏丹的宝座，因为每一个苏丹登基便更换一个宝座，所以有很多个宝座摆在那里，然而苏丹不在了，宝座都是空设的。但是神的宝座不是空设的，不是一个象征而已。

我们的祷告不单只是达到了最高权威的所在——神的宝座那里，而且是达到了神面前，这个就比宝座更可贵了。很多时候你的信可以达到总理公署，不过总理不一定亲自来处理你的个案；但是这里说神是亲自来处理我们的每一个祷告。神没有设立一个委员会，把信徒的祷告交给天使去处理；我们的每一个祷告都是直接达到神的面前，都是神亲自处理。

我们常说“神听祷告”，说起来好像很轻松容易，但不要忘记，我们的神是天地的主宰，祂掌管宇宙万物，祂不断地做工，没有停止。虽是这样，祂仍亲自处理我们的祷告、我们的要求和需要，祂没有假借天使的手，也没有交给任何一个人，祂自己亲自处理。神垂听我们一切的祷告，因为我们的祷告是直接达到神的面前的。

来到这里就看见祷告的真象了：我们的祷告达到天上以后，加上那香炉的香——主耶稣许多的代祷，然后一同来到了宝座前的金坛那里，直接呈到宝座面前，到达宇宙最高的权威那里，由神亲自垂听我们祷告、处理我们所祈求的。这是真象！使徒约翰在天上看见了，写下来让我们也知道原来祷告是这样的一回事情。

五、神火热的心成就

神听了我们的祷告之后，到底怎样成全？下面第五节说：“天使拿着香炉，盛满了坛上的火，倒在地上；随有雷轰、大声、闪电、地震。”

这里天使拿着香炉，盛满了坛上的火。“火”代表火热。在旧约任何人来献祭，无论献什么祭都一定要用火烧掉的；而且这个祭坛上的火是一直在烧，一天二十四小时，一年三百六十五天，不能停止；祭坛的火永远是烧着的。

这坛上的火代表了耶和华神的热心，是不会停止的，祂不会任凭这个坛冰冷。在旧约圣经有一句话一直重复：“耶和华神的热心必成就这事！”当神预言到弥赛亚要来的时候，当神要对付外邦人的时候，当提到要复兴以色列国的时候，都是说到耶和华的热心必要成就这事。

这个很重要，意思是，神垂听了我们的祷告以后，并不会放在一边，等以后才来处理。神处理事情从来不耽延，也不误事，说做就做，而且极快的做，因为神那火热的心！但愿我们的祷告跟神的心一样火热。很多时候我们的祷告是爱理不理，要死不活似的；想到我们的神在天上垂听祷告的那种火热的心，我们真是感到非常的惭愧。

六、神从天上成就

天使把我们的祷告放进香炉，盛满了火，然后就倒在地上，意思说祷告是从天上成就在地上。当我们为一些事情祷告，有改变了；为一些需要祷告，有回应了；为工作的困难祷告，有进展了；为那心硬不肯信主的祷告，他心软信主了；我们常感到很神奇，以为是自己的祷告做成的果效，是我们的祷告打动人的心。如果这样想就错了，其实是耶和华的热心从天上下来，成就了这个果效；是神在天上工作，然后把天上的工作倒下来，并不是我们祷告的声音打动了人的心。

七、神亲手做工

倒在地上的有“雷轰、大声、闪电、地震”，这表示说神成就祂的工作的时候，是有声有色，是有行动的、有声音的；能够听得见、看得到，是轰轰烈烈的！有时候我们看见神听祷告使到教会轰轰烈烈的复兴；神听祷告，在人的灵魂工作，轰轰烈烈的使人得救。我们真是不得不感动，神做事情实在是轰轰烈烈的！

在出埃及记十九章，神要降临在西乃山，十六至十七节说神降临的时候，有雷轰、闪电、密云和大声，这些是代表“神的临在”！以色列百姓听见雷轰、闪电的时候非常害怕，因为神到来了，然后就开声讲话，以色列人全都听见了。由此可见神不单只是从天上做工，祂是亲自到地上来做。在神成就祷告的这一件事里，有神的临在，有神的作为。

当我们看到祷告有果效的时候，我们会说：“主动工了！”这句话说得对；然而“主动工”不只是一句抽象的句子，它还是一件具体的事实。主耶稣对门徒说：“我必与你同在。”原文的意思是“主的手在他们的身上做工”，这是个事实，并不是个思想，主真的跟他们同在，主的手真的在他们身上做工。可见神不但是亲自听我们的祷告，祂还亲自成全我们的祷告！

很多时候我们以为神听祷告好像汽水贩卖机一样，放钱按钮，汽水便自动出来了，就以为只要按对了钮，祷告的果效就会自动下来，按错了就没有，于是大家都只是想：究竟按哪一个钮才是对的。似乎是这样，但绝对不是这样。神听祷告绝对不是一个固定的系统方式，祂是亲自来成全我们每一个祷告。

总结

这祷告的真象就如我们到政府部门里去看一看，所递交的申请表格是如何经过一个一个的部门，到了不同的人手上，最后部长批阅了；然后再一层一层地批下来，最终申请人被通知结果。这过程原来是经过这么多步骤和人手的。

神听我们祷告也是经过一个过程：我祷告出去，达到天上，主为我代祷，加上主的祷告，在香坛前、在宝座前显露出来，由神自己本身来听、来处理，神亲自动手解决我的难处，成全我的祷告；并且祂从天上下来，亲自成全我们所祷告的一切。祷告是一件很实在的事，所以当每一次我们祷告的时候，让我们对祷告有着一个完全不一样的认识，想到在天堂那一边神是怎样听我们的祷告，心里面就很受感动。

我们也要以坚固的信心常常祷告。还有什么事情比祷告更重要呢？还有什么东西比祷告更可贵呢？还有什么比祷告的权力更大呢？难怪主耶稣基督一直告诉我们，只要奉祂的名祷告，天父必成就；难怪圣经从旧约到新约一直提醒我们要时常祷告，因主垂听我们的祷告。

在这里给我们看见了祷告的真象是何等的奇妙，这过程是何等的奥秘，使我们何等的受感动！神如此看待、如此重视我们微小的人的祷告，我们在主面前非常的感谢。恳求主激励我们的心，使我们看见祷告的真象，使我们常常祷告，并满有信心的祷告。让我们借着祈求、祷告和感谢，将我们所要的告诉主，主必要保守我们的心怀意念。过去历史上许多的属灵伟人的祷告，主听了，也成就了惊天动地的大事，我们相信今天主还是一样能够为我们成就大事。

但愿我们以后对祷告不是只增加了一些知识，而是更火热、更积极的祷告，满有信心的祷告，迫切的祷告，因为主实在垂听祷告！ ■