默想主

得荣耀的仆人

黄聿源

主耶稣基督这一位受苦的仆人在世上的时候被蔑视、被拒绝；不单是世人，连祂自己的百姓都拒绝祂，甚至将祂钉在十字架上。在祂为我们成就了救恩之后，天父将祂高举，赐给祂超乎万名之上的名，使祂得着当得的尊贵，在人间也得了荣耀。文首经文的重点就是“因为他已经荣耀你。”（5节）“他”是指耶和华神；“你”是指那受苦的仆人耶稣基督。这段圣经所讲的就是主耶稣基督如今，其实更多时候是讲到将来千禧年国的时候，祂在人间要得着怎样的荣耀。

见证大卫的宝座永存

首先，第四节说：“我已立他作万民的见证。”耶稣基督作了一个见证，见证什么？从上面第三节：“你们当就近我来，侧耳而听，就必得活。我必与你们立永约，就是应许大卫那可靠的恩典。”可见这见证是指神跟亚伯拉罕、跟大卫立的永约，就是应许大卫的宝座、他的国度要永存。但是大卫已经死了，世界上也没有他的王位了，是否说神给大卫的应许落了空？没有！大卫的宝座仍然是永存的。何以见得？因为耶稣基督作了见证。耶稣基督是大卫的子孙，祂降世来到世上，除了来做世上罪人的救主，祂来也是要成全神给大卫的应许，见证大卫的宝座没有废弃，神仍然记念这个应许，而且神已经为大卫的宝座兴起了君王，那就是耶稣基督。祂如今已经坐在天上的宝座上，见证了大卫的宝座永存的应许并没有落空。

在万民中得荣耀

另一方面，主耶稣基督完成了救赎的工作，作了神的见证以后，带出了怎样的果效？神立祂“为万民的君王和司令”。

主耶稣基督将来要坐在大卫的宝座上成为君王和万国的首领，当千禧年国的时候，祂要从天而降，在地上建立神的国度，然后坐在大卫的宝座上执掌王权，统管万有。这是必然成就的事，不需要等到那个时候才知道，因为如今救恩已经完成了，耶稣基督已经被高举，得着这个荣耀，成为大卫的宝座的继承者，祂是君王、司令，要在将来千禧年国的时候显明出来，到时候，“你素不认识的国民，你也必召来；素不认识你的国民，也必向你奔跑。”（5节）以赛亚书第二章告诉我们，在末后的日子，耶和华的大山会被高举，万国要朝向耶路撒冷来敬拜耶和华神；今天那些素不认识神的国民都要来敬拜主，那些素不认识神的子民，都要到耶路撒冷来，一同敬拜耶和华神。不止是素不认识神的人，也包括了以色列人都一同来敬拜耶和华神。虽然主耶稣在世上的时候，祂的百姓不要祂，把祂钉十字架；甚至到了今天，以色列人还是全世界最顽梗、最反对耶稣基督的人，他们到今天还是不要耶稣基督作他们的弥赛亚。但是，祂所见证的那应许必然成就，那荣耀一定会来到，将来主耶稣再来的时候，祂要坐在大卫的宝座上，作他们的王，执掌王权，统管万民。

救恩时代的荣耀

主耶稣来到世界，不但以色列人不要祂，世人也不接受祂、排斥祂，那么到底这个荣耀是如何成就？主耶稣基督完成了救恩以后，就升天去了，但祂并不是一走了之，祂乃是在地上开了一个救恩的门，开启了一个救恩的时代。所以第六节说：“当趁耶和华可寻找的时候寻找他，相近的时候求告他。”这里“耶和华可寻找的时候”是什么时候？“相近的时候”又是指何时？就是指现今的时代。这段圣经是预言当救恩的时代来到，那些寻找神的人就会寻见，求告神的人就可以得拯救，因此罗马书十章十三节说：“凡求告主名的，就必得救。”这个救恩的门，或是救恩时代的来临，是主耶稣基督的一个荣耀。若不是主耶稣基督降世完成救恩，全世界的人都要灭亡！我们根本就没有盼望，如今祂来完成了救恩，开启了救恩的门，开始了救恩的时代，使到人能够来亲近神、寻找神、求告神。这是个极大的荣耀。

使罪人归向神的荣耀

我们知道林肯总统在美国的历史上成为一个很令人尊敬的总统，是因为他作了一件事，解放了黑奴，使黑奴可以得自由。主耶稣基督到世上来，祂作了一件最大的事，就是释放了罪人，使罪人能够从魔鬼的手中归向神！所以“恶人当离弃自己的道路，不义的人当除掉自己的意念，归向耶和华。”（7节）归向耶和华的道路，在过去是封闭的，没有人能够归向耶和华，因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀；罪把神和人隔开了，纵然世人多想归向耶和华，要用尽各样的方法，通过各种的途径、宗教等等，还是不能归向耶和华，因为那道门是关着的，那条路是封闭的，根本没有门路！所以人只有活在绝望之中，没有指望，没有神。

但如今我们都可以归向耶和华神，因为主耶稣基督已经为我们打开救恩的门，祂成为了我们的中保，把神和人这条本来隔绝的道路打通了，使我们今天信靠祂的人能与神和好，这是祂作的极大荣耀的事。如果不是祂，我们今天都得活在黑暗、死亡、绝望当中。

广行赦免的荣耀

“归向耶和华，耶和华就必怜恤他。当归向我们的神，因为神必广行赦免。”（7节）这里“怜恤”和“赦免”两个词给我们很大的安慰，今天我们这些恶人和不义的人可以归向耶和华，是因祂怜悯我们，祂广行赦免。在外国，有时候当君王登基或是总统就任就会特赦一些囚犯，使到他们的刑期减轻，甚至可以得着释放。这可算不得是广行赦免，只是很少数的人可以得着好处。但是，今天我们全世界的罪人都从神那里得着怜悯，都从神那里得着赦免，而且这个怜悯是普遍地给每一个人，这个赦罪也是广泛地给所有的人。是谁使到公义的神能够怜悯和赦免我们这些犯罪得罪祂的人？除非这人付了极大的代价，除非他成就了极大的工作。祂，就是我们的主耶稣基督，祂在人间得了极大的荣耀！

总结

主是荣耀的主，祂已经得着了荣耀，天父已经荣耀祂。祂在人间得荣耀，将来祂也在以色列人当中得荣耀，虽然以色列人至今仍不愿意承认祂是他们的救主、他们的弥赛亚，但是有一天祂要来作他们的君王、首领，还要在他们的大卫的宝座上执掌王权。世间上的万国万民都要归服祂，那些素来不认识祂的人，要来听从祂的话、跟随祂、寻找祂，因为祂要成为万国的君王。

主已经成就了极大的工作，成就了天父的旨意，成为天父的见证——大卫宝座永存的见证。有一天祂要来实际的掌权。不单如此，祂对全世界的外邦人，世界上的这些罪人，祂也是值得了极大的荣耀，因祂使我们这些绝望的人得着盼望；使我们与神隔绝的人可以与神和好，归向耶和华神；使我们这些犯罪的人能够得着神的怜悯，因为耶和华广行赦免。神所以能够怜悯我们，赦免我们，是因为主耶稣为我们成就了那极大无比的救恩，赎了我们的罪，我们要感谢赞美祂，要将一切的荣耀都归给我们的主，因为祂配得我们的歌颂、赞美和敬拜。祂是极其荣耀的主！ ■