追求圣洁（一）

-- 成为圣洁是神的旨意

黄聿源

弟兄们，我还有话说：我们靠着主耶稣求你们，劝你们，你们既然受了我们的教训，知道该怎样行，可以讨神的喜悦，就要照你们现在所行的，更加勉励。你们原晓得我们凭主耶稣传给你们什么命令。神的旨意就是要你们成为圣洁，远避淫行；要你们各人晓得怎样用圣洁、尊贵，守着自己的身体，不放纵私欲的邪情，像那不认识神的外邦人。不要一个人在这事上越分，欺负他的弟兄；因为这一类的事，主必报应，正如我预先对你们说过，又切切嘱咐你们的。神召我们，本不是要我们沾染污秽，乃是要我们成为圣洁。所以那弃绝的，不是弃绝人，乃是弃绝那赐圣灵给你们的神。（帖前四:1-8）

很多人以为追求属灵的事是那些有特殊恩赐、特别热心爱主、敬虔圣洁的信徒之专利，自己只是“平信徒”，但求得救上得了天堂便是，何用做什么属灵追求？这种心态拦阻了许多基督徒的追求，成了不冷不热、追求世界的信徒。

文首经文是保罗写给帖撒罗尼迦教会信中的一段话。很多人或以为这教会的信徒必是信主已久的老信徒，属灵生命成熟，故保罗才会和他们讲论高深道理，要求他们追求圣洁。其实不然，保罗写此书信时，他们信主的年日只有几个月，灵命不深；但保罗要求他们追求圣洁，可见追求圣洁这属灵的功课并非属灵的基督徒之专利，而是所有基督徒，包括初信主者，穷一生都要追求的。

圣洁不是物质，而是一种状态，不能在追求得到后将之锁住保存，就如健康是不能到百货市场买，或到学术机构攻读得到一样。要达到健康的状态得在许多方面去追求，其结果便是健康；我们不能要追求健康却不注重饮食、睡眠、生活、纪律。同样的，圣洁是追求过某一种生活所达至的一种结果或状态。

很多时候我们觉得追求圣洁不如追求恩赐具体，也不似物件能拿来示人。圣洁是一种实际的、属灵的、内在的状态，神要求祂的儿女一生不断地追求以此状态生活。

圣洁也是个结果。保罗在帖撒罗尼迦前书四章一至二节劝勉那里的信徒要按他给的教训殷勤地实行，来讨神的喜悦。圣洁是遵行主的命令，照主的教训过讨神喜悦的生活，并从多方面去追求而达至的结果。

追求圣洁是神的旨意

“神的旨意就是要你们成为圣洁，远避淫行。”（3节）意思为神的旨意是要我们达到圣洁状态，成为圣洁的人，过圣洁的生活。第七节：“神召我们，本不是要我们沾染污秽，乃是要我们成为圣洁。”再一次让我们看见要追求成为圣洁是神召我们的目的，是神在我们每一个信徒身上的旨意。

神选召我们，拯救我们免下地狱，得上天堂，是祂拯救我们的旨意、目的和结果。那么神救赎了我们之后仍将我们摆置于地上生活，是要我们在世之日追求过怎样的生活，成为怎样的基督徒来满足祂的心、讨祂的喜悦呢？——追求过圣洁的生活，成为圣洁。这是神拯救我们的一个目的和旨意。

从这角度思想，我们看见基督徒追求圣洁比追求其他属灵的事情都来得重要，因圣洁是其他一切追求的最基本条件。我们若要给神用，要蒙神喜悦，非圣洁不可。不在追求圣洁的大前提下来追求任何其他属灵的东西都是枉然的，都不会蒙神喜悦。

我们若说要遵行神的旨意，起码要先追求圣洁，否则就是违背神的旨意！“所以那弃绝的，不是弃绝人，乃是弃绝那赐圣灵给你们的神。”（8节）弃绝神即不愿意遵行神要我们成为圣洁的旨意。任何人不追求过圣洁的生活，他不是在弃绝人，乃是在弃绝那赐圣灵给我们的神，等于当面顶撞神，这是多么严重的罪啊！既然追求圣洁是神的旨意，是神拯救我们的盼望，是祂所喜悦的，我们就没有任何理由不顺服，不追求。

成圣的身分地位帮助过圣洁生活

圣经里讲“成圣”、“圣洁”或“成为圣洁”，意思是相同的。成圣包含三方面：

1、地位的成圣

从信主那刻起，我们就因信称义，不再有罪缠身了。这义人的地位是毫无瑕疵，完全圣洁的，故我们被称为圣徒。保罗称所有信徒作圣徒，包括腐败的哥林多教会里的信徒，这是针对他们的地位而言。罗马书第三章告诉我们，神在耶稣基督里赦免我们一切的罪，且给了我们一个称义的地位，这是在信主时已得着了的。

称义的地位不是个虚有名称，而是在神眼中确是看我们为义为圣洁，是借着主耶稣基督替我们死，成就救恩，赦免了我们的罪，使祂的义加在我们身上。这义非你我本有的，乃主耶稣基督成了我们的公义和圣洁。

2、全然的成圣

“愿赐平安的神亲自使你们全然成圣。又愿你们的灵与魂与身子得蒙保守，在我主耶稣基督降临的时候，完全无可指摘。那召你们的本是信实的，他必成就这事。”（帖前五:23-24）我们今天已享有完全圣洁的地位，将来主再来时，更要得到一个完全圣洁的生命——灵与魂与身子都完全圣洁。神亲自使我们全然成圣。这工作不是我们自己做成的，而是神替我们完成的。主再临时，已死的信徒要复活，未死的要改变形象，不但身子改变像主，有荣耀的身子，而是整个人都改变了。那时属灵知识完全了，有如主认识我们那么完全；生命也像主那样完全，灵、魂与身子都完全了。主替我们做成这全然成圣的工作。

3、生活的成圣

我们现今在世所度的日子，是介于已得完全成圣的地位，与盼望等候主再来时全然成圣之间。既然我们已有了圣洁的地位，神要求我们过圣洁的生活是理所当然的。因此“行事为人就当与所蒙召的恩相称”，（弗四:1）要配得上主所给我们的恩典。我们要过怎样的生活方能与我们的身分、地位相称？才能和我们的盼望相符？惟有过圣洁的生活才合理。

神要我们追求圣洁是因祂已先给我们一个圣洁的地位，倘若神要我们先追求达到圣洁才称我们为义，我们就不用追求了，几千年来犹太人便证明了根本是无法做得到的。

今天在地上我们所要做的，是按神所给予完全成圣的身分地位来过圣洁的生活，以圣洁生活来活出神赐的全然成圣的地位。

圣灵引导过圣洁生活

神不但给了我们成圣的地位，更赐给我们圣灵。每一个信主者皆有圣灵住在其里头作为得救的凭据，并帮助教导我们如何过圣洁的生活。当神给了你圣灵，你还弃绝过圣洁生活，就是否定、弃绝、拦阻圣灵在你身上要做的工作。

神话语教导过圣洁生活

主给了我们成圣的地位，又把圣灵赐给我们，我们就能够过圣洁的生活。更且，保罗说：“我们靠着主耶稣求你们，劝你们，你们既然受了我们的教训，知道该怎样行，可以讨神的喜悦，就要照你们现在所行的，更加勉励。”（1节）神将祂的话语透过使徒教训我们，是要我们追求过圣洁的生活。

神不单赐下话语，更命令我们：“你们原晓得我们凭主耶稣传给你们什么命令。”（2节）圣经的教训，包括神的话语和祂的命令，皆为达到同一目的——教导、劝勉、督促和要求我们追求过圣洁的生活，这是基督徒在世上应有的、合理的选择。况且神已将追求圣洁的道理、教训、途径和方法给了我们，我们再也不能说不懂得如何追求了。

立志追求圣洁

帖撒罗尼迦不但是个拜偶像的社会，更是充满淫乱，非常败坏，彼此之间互相玷污身体，将身体当作犯罪的工具，而人与人之间也是一种犯罪的关系。保罗特别提醒教会的信徒“守着自己的身体“，“不放纵私欲的邪情”，“不要一个人在这事上越分，欺负他的弟兄”。保罗含蓄地指出那时社会败坏，淫乱成了当时流行的生活方式。保罗劝勉信徒既信了主，当不可如此行，因神会报应行此事者。

保罗时代的帖城如此，今日的社会何尝不是一样！今日的世界是罪恶泛滥的世界，人们把犯罪看为正常的生活方式，在言语、行为、思想，以至人与人的关系方面都不正常。我们基督徒处身于这样的社会里，若在神面前不立志追求圣洁，难免与世人同流合污，跟随他们过那不圣洁的犯罪生活。

保罗说：“神召我们，本不是要我们沾染污秽，乃是要我们成为圣洁。”他一再重复强调神的旨意是要叫我们成为圣洁，远避淫行。保罗将这强烈相对的词子相提并论，为要给信徒心里留下强烈的印象——不追求圣洁，就是放纵情欲！想不放纵情欲，不犯罪，你就必须立志追求圣洁。

用圣洁守着自己的身体

保罗进一步说（也是讲到最基本的）：“要你们各人晓得怎样用圣洁、尊贵，守着自己的身体。”（4节）一个人怎样过生活，在某程度上即为他怎样用他的身体。保罗劝帖撒罗尼迦教会的信徒，要用圣洁尊贵来守着自己的身体，意即若不追求圣洁，身体就会被玷污，被滥用，被破坏了！保罗在哥林多前书六章十二至二十节也提到这问题：“凡事我都可行，但不都有益处。”“身子不是为淫乱，乃是为主；主也是为身子。”“岂不知你们的身子是基督的肢体吗？我可以将基督的肢体作为娼妓的肢体吗？断乎不可！岂不知与娼妓联合的，便是与她成为一体吗？因为主说：‘二人要成为一体。’但与主联合的，便是与主成为一灵。你们要逃避淫行。人所犯的，无论什么罪，都在身子以外，唯有行淫的，是得罪自己的身子。岂不知你们的身子就是圣灵的殿吗？这圣灵是从神而来，住在你们里头的；并且你们不是自己的人，因为你们是重价买来的。所以要在你们的身子上荣耀神。”保罗在这里说：一般人将身子的用途贬值了，使之当成犯罪的工具。现今很多人确是如此，以其眼睛、耳朵、嘴巴，甚至身体的每一部分都可以当犯罪的工具。

基督徒绝不可如世人般将身子当吃喝的工具，更不可作为犯罪的工具。这不但是羞辱自己，更是得罪主！信主的人是与主联合，成为一灵，主耶稣既住在我们里面，我们就成了耶稣基督身体上的一个肢体，成了神借圣灵居住的殿。

我们既成了主耶稣的肢体, 那我们该如何对待这肢体？保罗说，你若用你的身体去犯罪，即为将主耶稣的身体去犯罪。他严斥哥林多教会有些信徒犯了淫乱的罪，“可以将基督的肢体作为娼妓的肢体吗？断乎不可！”这是罪大恶极的。我们的身体既为荣耀圣洁的主的肢体，我们没有理由不使之圣洁。如何使用我们的身体不但涉及自身，更涉及主。

我们的身子是神的殿, 有神的灵住在我们里头，我们该怎样对待神的殿呢？神的殿是极其圣洁，一丝污秽都不可沾染。旧约时代亚伦的儿子拿答和亚比户在会幕（殿）里献了凡火，结果被神击杀了，因神要在亲近祂的人面前显出其荣耀和圣洁。极其圣洁的神要住在我们的心中，以我们的身体作祂的殿；祂那么圣洁尊贵，我们怎能将祂的殿用以犯罪？因此，基督徒毫无选择地必须将自己的身体分别为圣，过圣洁的生活。

保罗又说：“因为你们是重价买来的。所以要在你们的身子上荣耀神。”（林前六:20）这就是我们身体的功用——无论做什么，都以荣耀神为目的，因这身体是主用重价买来归祂的。

总结

追求圣洁是神在每一个基督徒身上的旨意，是神对信徒的要求，别无选择；不如此做，就是顶撞神。在认清了自己的地位，认识到圣灵住在我们里面，明白圣经中主话语的功用，再清楚知道这身体是基督的肢体，是神的殿，我们就非得追求圣洁不可，否则，我们就如保罗所说是弃绝那一位赐圣灵给我们的神，这是非常严重的罪。■