从圣经看

 —— 退 休 ——

蔡友仁

引言

当一个人从工作中退休时，通常都会收到同事们的祝贺，无论是透过卡片或礼物送上的祝愿，其共同主题往往是好好享受退休生活。退休被视为一个漫长工作生涯的回报，和一个可以享受何时想做什么就做什么的机会。对基督徒来说，退休是否仅此而已？

“退休”是文化还是圣经的概念？

我们必须问的是，退休是一个文化的概念，还是圣经的教导？今天，当我们想到退休时，这是一个相对较新、而圣经没有特别处理的概念。然而，“退休”在《民数记》8:23-26被提及：“耶和华晓谕摩西说：‘利未人是这样：从二十五岁以外，他们要前来任职，办会幕的事。到了五十岁要停工退任，不再办事。只要在会幕里，和他的弟兄一同伺候谨守所吩咐的，不再办事了。至于所吩咐利未人的，你要这样向他们行。’”如果你读其他的英文译本，在同一节经文并没有出现“退休”这词，但其意思仍然一样。

利未人负责一切在会幕(和后来的圣殿)中各方面有关敬拜神的工作，从处理祭物到保养维修，他们都一一包办。就如经文所说，25-50岁的男子可以在会幕事奉，但50岁后就得过渡去不同的责任，在会幕外事奉，其基本原则是当一个利未人年届五十，他的工作责任并未结束，只是改变了。

我们现今对退休的观念，是随着经济情况改善而来，当人们得到更好的营养和医疗照顾，预期的寿命得以延长，结果是更长的退休生活，而近代退休的焦点在于可以做在工作时无法做到的事情，比如各种休闲活动、嗜好和旅游。

虽然圣经是在这种现代的退休概念出现之前写成的，但我们仍可以从《民数记》的经文学习。这段经文谈到的是工作责任的过渡，而不是工作的结束。圣经里没有一处提到我们应该停止工作，但这并不意味着你需要工作直到你离开世界，乃是你在生命中的后期所做的工作类型将会不同。退休其实不是圣经中的概念，而是文化的概念。若主赐你生命气息和能力，是因为祂仍然有工作给你做，我们的目标是要好好地跑完这一生的路程。退休是生命中的一个阶段，让你可以运用你的恩赐、技艺和能力去荣耀神，跟你在全职工作时不一样。这并非意味着你不应该打高尔夫球、享受儿孙之乐或旅游，可是，若你这阶段只聚焦于自己、个人的安舒和享受，那么你便错失神已经计划好给你的喜乐。

退休 —— 身份危机

很多人包括基督徒在退休时面对的其中一个困难是身份的问题。许多退休人士在身份和目标方面感到失落，因为他们一直以他们的工作来界定自己的身份，他们多年来从事教师、工程师、资讯科技专业人士等等，在退休时自然感到失落，因为突然间他们不再是一个雇员、或科技专才、或有一个职业头衔。然而，我们仍然是配偶、父母、祖父母和朋友，更重要的是我们仍然是基督徒，我们在地方教会里有主内的弟兄姐妹和同工，而最荣耀的事实，依然是我们是“在基督里”(林后5:17)。我们真正的身份——惟一在我们的职业完结后仍不改变的——是来自神透过基督向我们所作的以及我们与祂的关系。

对基督徒来说，我们的意义在于我们与创造我们的主的关系，我们是神最完美的创造，是照着祂的形象被造来永远爱祂和享受祂。我们也被赋予一个使命，主耶稣在《约翰福音》15:16提醒我们:不是我们拣选祂，乃是祂拣选我们，命定我们要去到世界里结果子，而这个使命给予我们一个目标，就是去传福音，和运用神托付我们的时间、才干和财宝来服事祂和其他人，即我们所说的“退休管理”。

为退休作准备

“退休管理”究竟是怎样会因人而异，因为我们拥有的时间、才干和恩赐都不同，也在不同的处境中，正因如此，我们必须在我们离开工作岗位之前作好准备。除了准备在教会服事主之外，许多顾问表示要早在40岁便开始预备，特别是在财政规划方面。良好的管理包括为健康需要、退休后的收入、甚至是临终的事项如持久授权人(LPA) 和预先医疗指示(AMD) 作准备，我们需要为这一切向可信任的顾问寻求意见和帮助，而某些顾问可以在地方教会里的信徒中找到。

退休与永恒

上述关于身份和退休的讨论，只集中在短暂的事情上，但其意义可超过我们相对较短暂的今生。《传道书》3:11告诉我们：“神造万物，各按其时成为美好；又将永生安置在世人心里。”因此，我们本能地知道生命的意义不仅在于我们在地上70年、80年或90年的时间，在我们灵魂的深处，我们知道我们被造还有其他的目的。

我们在基督里的身份是永恒的，这是其中一个最荣耀的事实，我们是神的儿女，以及与基督一同继承祂永恒的国度。我们都知道有一天我们在世上的工作会结束，我们的身份是在基督里，而不是我们在地上的角色、事业或职业，我们永恒的结局是在天堂里与基督和一切被赎的人活到永远。我们的财宝确实是在天堂而不是在地上。因此，我们应该祷告并思想我们该如何使用我们退休后的时间。我们都想跑好在地上的路程，直到我们的生命完结，而我们是为了神的荣耀和对我们主耶稣基督的爱来做这一切。

你会做什么来在退休时实现神赋予你的使命和目标？