当我们回顾过去

蔡友仁

《诗篇》18:1-27

引言

《诗篇》18:1-27教导我们四件事。当大卫写这诗篇时，他已达到人生的一个里程碑，他曾经是一位英雄，也曾被扫罗和其他仇敌追杀，现在扫罗和约拿单都已死了，而大卫被立为王。有一段时间，他曾是犹大支派的王，如今更是全以色列地的君王。他东征西讨，战无不胜，大大征服邻国。这些年来，他知道神应许他的后裔中有一位将会坐在犹大的宝座上，而将来的弥赛亚也将从他的后代而出。因此，大卫来到这个人生的里程碑，他是君王，而且四境平安。

回顾的时刻

第一，他与神独处，并写下这诗篇来庆祝。人生总有回顾的时刻，而圣经里的人物常常为他们的人生立下里程碑，同时停下来回望过去。

当我们来到人生的一个里程碑时，我们也该如此，无论是从学校、理工学院或大学毕业，或找到第一份工作，或是结婚，或是第一个孩子出生，或是退休，圣经教导我们要与神独处，回望过去。

回顾的正确方法

第二件我们学习的是回顾的正确方法，大卫在1至3节就这么做，他识别只是事实的影儿之事情，他知道神才是真实的，他不把自己的力量和帮助归功于次要的原因。当他回顾前事，他看见保护他免受扫罗和仇敌伤害的岩石和山寨，从扫罗因非利士人犯境而分心不再追杀他的经历中，他看见盾牌、拯救他的角和高台，但这些都是发生在他身上的事情的次要原因，在这一切的背后是神，而大卫明白他必须面对的是神，这就是回顾的正确方法。

这是神的话一贯的教导，我们从主耶稣基督的经历里也看到。当主在客西马尼园被抓时，彼得拔出刀来想要阻止事情发生，耶稣说：“我父所给我的杯，我岂可不喝呢？”(约18:11下)从人的角度来看，我们会把所发生的事归咎于犹大与耶稣亲嘴出卖了祂，或撒但的工作，或那些捉拿基督的人，但耶稣不看这些次要的原因，祂看的是主要的原因，事情背后的那一位，祂说：“我父所给我的杯，我岂可不喝呢？”

我们从约伯的例子中也看见这教导，当他几乎失去了他所有的财产和家人时，他说：“赏赐的是耶和华，收取的也是耶和华；耶和华的名是应当称颂的”(伯1:21下)。约伯没有注视眼前人生的风暴，他不看那些侵略者，或夺去他家人的生命或他的财产的任何事，他甚至不看撒但，他越过这些次要的原因而看见神，因为最终你要面对的只是神。

这就是大卫在这诗篇里聚焦神的属性的原因，我们也应该这样做。当你有疑惑时，有人对你说了一些话、或给你一本书来读，解决了你的疑惑，作为基督徒的你很容易会归功于那本你读过的书，或者对你说话的朋友。可是，你从疑惑中得解救，实际上是神在作工。

你们当中有些人一直有情绪、财政或其他方面的需要，当有人或有人的礼物满足了你的需要，你会禁不住去注意次要的原因，而不是看见是神最终供应你的需要。有些人生病的时候看医生，这是正确的，因为耶稣宣告说康健的人用不着医生，有病的人才用得着。当医生大大地帮助了你，你会禁不住把病得治愈归功于医生，但其实医治你的是神。是的，医生作诊断、开药或负责动手术，但医治人的是神。

我们的眼光必须超越次要的原因，从而看见神是我们惟一要面对的那一位。当我们要作重要的决定，得到及时的劝告以厘清一切时，我们的目光必须超越次要的原因，超越所发生的事情，从而看见满有恩慈的神为我们所作的一切。

思想神的属性

第三，在第4至24节，大卫回顾神的属性，而在第4至6节和16至19节，他看见神的怜悯。他回望从前曾落在必死无疑的困境中，以及遇上强敌、走投无路，然后他看见神的怜悯，而神也听见他的呼求。

如果你的生命曾经历任何释放、拯救、脱险、或熬过任何境况，都是因为神的怜悯。当然，我们在罪中迷失却蒙神怜悯更是极其真实，我们迷失到一个地步连我们都不晓得我们是失丧的，我们离开神那么远，使我们几乎失去对神的意识。然而神以基督及祂的工作救赎我们，圣灵透过圣经在我们身上动工，而这跟其他在我们生命中得拯救的经历一样，神以同样的怜悯、我们不配得的恩慈和祂的美善来对待我们，这也是大卫在诗篇里所认清的。

第7至19节形容一个大风暴的情景：雷电交加、地震、火烧、大水涌流、遍地黑暗，然而大卫从这样的大风暴中被拯救绝非巧合。大卫在这里以风暴来形容神的能力，同样的，当我们看见或经历一个超强的风暴，我们才稍稍明白“大能”或“全能”所表达的意思。大卫把他从仇敌手里被拯救归功于许多大能的作为，而这些作为彰显神的能力。我们也明白神以祂复活的大能，使我们借着主耶稣基督从罪和死的权势中被救赎。

在第20至24节，大卫分享他经历神的公正，他不是说自己无罪，但他是一个在不信的世界相信神的人，他是一个属神的人，力求遵行祂的律法。一位公正的神不会待他像待不公义的人一样，他确信神的公正。当我们凭真正的信心竭力顺服神，祂必以公平待我们。

所以，大卫在回顾时看见神的怜悯、能力和公正，这些属性都是在这位奇妙的神里面，他现在知道惟一善待他的是神。

向前看

最后，在第25至27节，大卫意识到在回顾的同时，他也应该向前看；他晓得他的日子尚未完结，而他将要面对的只是神。神会按我们的品格来待我们，神是满有怜悯的，若我们怜悯人，神会显明祂的怜悯。神是完全、无可指摘的，若你是无可指摘，你永不会找到神可指摘之处，神对完全人会显明祂是完全的。神是纯全的，若你竭力追求纯全，你只会在神里看见纯正。因此，大卫宣告神会拯救谦卑的人，而他会谦卑地过他的一生。

总结

大卫回顾神在他的生命中所施予的怜悯、能力和公正，在第1节宣告他会爱神，当我们回顾我们的经历时，这诗篇向我们发出同样的呼吁。当我们前瞻未来时，我们要爱神、赞美神，并求告我们伟大和奇妙的神。