等候神——要全心全意

慕安德烈·麦华礼译

凡仰望耶和华的人，你们都要壮胆，坚固你们的心！（诗三十一24)

这经文与上篇的默想几乎完全相同。但我很乐意，再次向那渴望真正完全学习等候神的人，提供这一个他们十分需要的一课：就是等候祂是要用心来等候的。要“坚固你的心”，一切的等候决定于内心的情况。人的心如何，他在神面前就如何。我们的心，若未曾被圣灵预备，我们就不能深入神同在的圣地，在那里等候祂。本篇的信息就是：“仰望耶和华的人……当坚固你们的心！”

这个道理似乎太简单。有些人会问，这不是每个人都已经知道么？有什么需要特别如此着重它？事实上很多基督徒，并不知道思想上的信仰和心灵上的信仰是有很大的分别。他们往往着重培植前者。他们并不知道心灵较思想无限重要，所以必须先解决这使基督徒生命软弱的主要原因，因为只有我们看见了，等候神才会为我们带来全备的祝福。

箴言三章五节可以帮助我来解释这讯息。这里提及一种敬畏神和蒙神喜悦的生命。它说：“你要专心仰赖耶和华，不可倚靠自己的聪明。”在信仰中，我们要使用这两种能力。理性从神的话语中得到知识，将它转变成为食物，使在心灵里的内在生命得到喂养。但这也带来一个可怕的危险，就是我们会依靠自己的知识，以为自己已经认识了神圣的事情。人认为自己拥有这些知识，属灵的生命就当其然会强壮起来。事实并非如此。知识只是对神圣事物有了概念和印象，并不触及真正的属灵生命。所以神有这命令，“要专心仰赖耶和华，不可倚靠自己的聪明。”人的相信是在于心灵，并且用它与神接触，神在我们心里赐下祂的灵，使我们有神的同在，也有祂的能力在我们里面工作。在我们的信仰中，正是我们的心去信靠、爱、敬拜和顺从。我们的思想完全无力维持我们里面的属灵生命。我的心必须等候神，让祂在我里面动工。

在肉体生命上也是一个例子。我的知识告诉我应吃什么和喝什么，食物又会如何喂养我。但在咀嚼和进食的过程中，我的知识毫无作为，身体有单为这特殊作用而有的器官。正是如此，知识告诉我们，神说了什么话，但对于要用生命的粮来喂养的灵魂却没有任何益处。只有心灵借着对神的相信和信靠才可做成。人可以研究食物或睡眠的性质和影响；但当他想吃饭或睡觉，他就会将这知识和一切所认识到的放在一边，而只使用吃饭或睡觉的本能。所以基督徒研读过或听过神的说话后，需要停止继续使用他的理性，不要再依赖它，反要唤醒自己的心灵，向神敞开，寻求与祂有活泼的交通。

这就是等候神的福气。我承认所有的理性和一切努力的重要，但切要让自己的心在神圣安静中在祂面前俯伏，相信祂会更新和坚固祂在我们里面的工作。这正是本篇的教导，“凡仰望耶和华的人，你们都要壮胆。”当紧记用头脑知道和用心灵相信之间的分别。谨防依赖用清晰有力的思想去理解的试探。它们只能帮助你了解到你需要从神那里得什么，它们本身只是图片和影子。“凡仰望耶和华的人，你们都要……坚固你们的心！”把你的心呈献在主面前，作为你灵性中奇妙的场所，使神可以在那里启示祂自己，你也通过它认识神。要培植这最伟大的信心。虽然你看不到内心，但神会借着圣灵在那里工作，让心灵在完全的安静中等候祂，因为在隐藏的深处神会工作。确信这事，单单等候祂。将你整个心，连同它里面所有秘密的工作，无时无刻不断地交在神的手中。祂要的是你的心灵，祂要得着它，成为祂的住处。“凡仰望耶和华的人，你们都要壮胆。”

“我的心专等候神！”■

编者按：本文原刊载于多伦多迦密证道浸信会之“主日程序表”。今蒙准转载以飨读者，特此申谢。