天路行客

蔡友仁

地上天路客

保罗说：“我们若靠基督只在今生有指望，就算比众人更可怜”（林前十五19），我们可否真心地说出同样的话？对我们许多人来说，基督徒的人生是最好的，其中包括有快乐的家庭、美好的团契以及神所赐的各种福气。这些都是属地的，我们在哪里可以找到在基督信仰里的喜乐？

享受神和祂乐意赐给我们的福气并没有错，但如果我们紧紧地抓住今生的东西，却没有注视神自己，也没有以在天堂里与神同在为我们的目标，那么我们只是抓到信仰的皮毛。若我们只为了过基督徒所享有的美好生活，当我们面对逼迫时就连一分钟也熬不过去，我们将不能忍受苦难，也会抵挡不住试探而放纵肉体的私欲。惟一可以使我们能忍受苦难的，是在这邪恶的世界里追求圣洁，如朝圣者般生活，以天堂为我们的目的地。

彼得盼望那些在逼迫中的读者明白，基督徒的人生是朝圣者的人生，因为我们在世上是客旅，是寄居的（彼前二11）。此外，《希伯来书》的作者提到古时忠心的圣徒时，说他们“承认自己在世上是客旅，是寄居的。说这样话的人是表明自己要找一个家乡”（来十一13下~14）。那些忠心的圣徒们也宣告说：“我们在这里本没有常存的城，乃是寻求那将来的城。”（来十三14）

天堂——永恒的家

所以，基督徒是走向天堂的朝圣者。然而，如今很少人谈到天堂，很少有关天堂的诗歌，也很少关于天堂的书籍，即使有也尽是不真实的虚谈，甚至在基督徒的丧礼里也甚少提到天堂。基督徒年纪渐长，却没有因快要去天堂而感到兴奋。

托马斯（Derek Thomas）在一本名为《在地如在天》（Heaven on Earth）的著作中的后记总结说：

“天堂存在于某个地方，那是耶稣的身体现在所在之处。天堂在它现有的形态是在太空中的一个地点——有实体、有形和真实的。最终，当主再来时，天堂将会是一个更新的宇宙。”

他接续说我们应该视天堂为一个没有罪的完美的地方，是一个没有痛苦、疾病和死亡的世界，是我们的工作有最大满足感的地方。天堂最终将会是一个新的天地，神一切的创造将被恢复来让我们享受。天堂最美好的体验将会是注视耶稣的面（启二十二4），我们将以喜乐和感恩的泪水仰望祂，并俯伏敬拜、赞美和尊崇祂。

走在天路上

作为走往天堂的天路客，我们必须常常提醒自己只有一条路，这条路就是神的路，我们是透过我们的救主基督走在这条路上。这条路是圣洁之路，人非圣洁就不能见主，而圣洁之路是往上走的路，虽然不容易走，但它是荣耀的。当你往上走时，你会越来越清楚地看见这世界的真面貌，也越来越向往属天的事情，氛围会更接近天堂、更敬虔。当你往上走，你会留下某些事物，进入新的体验，也会越来越像基督。

这条路会经过危险重重的沙漠，我们必须勇敢地前行，因为这是惟一引领我们回家的路。我们一生要做的事情就是前往我们的目的地，而我们一切所作的必须帮助我们达到我们最大的目的——前往天堂。然而，人生中有许多正当的事情，如教育、嗜好、职业等等，但这些都是为了帮助我们达到我们安全抵达天家的目的，我们不应让任何事情使我们分心。若我们在地上走错方向，这将会是十分悲惨的。

在任何的路径上单独行走是十分困难的，不管是走在云雾弥漫的山路，或在夜里没有路灯的街道，都是不容易的。基督徒的人生中若没有别人的帮助，也会困难重重，我们可以借着谈论属灵的事情、参与属灵的工作、甚至是指出缠累着对方的罪和拦阻来彼此帮助。当我们灵里干渴的时候，我们需要鼓励和滋润；有些时候我们或许需要包裹伤口；我们有多方面的需要，而我们可以彼此帮助来满足这些需要。

我们是走往天家的天路客，死亡对我们来说不是灾害。死亡对基督徒来说不是灾难，这会舒缓我们丧亲时的忧伤。死亡代表朝圣者已抵达天家，夸越了又冷又深的河流，在对岸有号筒吹响的声音，是朝圣者回家的时刻。这些我们要记得，否则我们会羞愧地离世。要好好地离开，就要在我们作为天路客的时候好好地为主而活，在临终时越少遗憾越好，而且我们应该对天家有清楚的认识。若我们常常想着天堂，当主召我们回天家时，我们便能大大地喜乐。

结语

让司布真先生的话提醒我们：“基督徒啊，要记得，你是万王之王的儿子，因此，要保守自己不沾染世俗。不要沾污将来要在天上弹奏乐器的指头；不要让将来要看见荣美的王的双眼成为情欲之窗；不要让快要走在黄金街道上的双脚在污秽之地被玷污；不要让快将充满天堂无比喜乐的心被骄傲和苦毒所占据。”■

编者按：本文原稿作者以英文撰写，现译为中文，以飨读者。