等候神——耐性等候

慕安德烈·麦华礼译

你当默然倚靠耶和华，耐性等候他……惟有等候耶和华的必承受地土。（诗三十七7，9）

“你们常存忍耐，就必保全灵魂。”（路二十一19）“你们必须忍耐。”（来十36）“忍耐也当成功，使你们成全、完备，毫无缺欠。”（雅一4）圣灵的说话，向我们启示，忍耐在基督徒的生命和性情中是重要的元素。若要培植和活出忍耐，没有其它方法较等候神更重要。在等候神中，我们会发现我们原来没有忍耐，也会看见没有忍耐的原因。我们承认，我们对阻碍我们的人和环境没有忍耐，也对自己的基督徒生命成长缓慢感到不耐烦。如果立志等候神，我们将会发现，对祂没有忍耐的原因，原是祂不即时，也不尽早，按我们的意思成就我们的祈求。惟有在等候神的时候，我们的眼睛才会开启，才能相信祂满有智慧和主权的旨意，又能看到越早完全和绝对降服祂，祂的祝福就越快临到我们。

“不在乎那定意的，也不在乎那奔跑的，只在乎发怜悯的神。”（罗九16）。对于我们的属灵生命，我们没有能力去增加或使它强壮，就如无力开始它一样。我们“不是从血气生的，不是从情欲生的，也不是从人意生的，乃是从神生的。”（约一13）。这就是说：我们的意志和奔跑，包括渴望和努力，完全无济于事，因为一切都要出于“发怜悯的神”。所有属灵生命的操练，包括我们的阅读和祈祷，立志和行为，它们虽有极高的价值，但却只能指明道路，准备我们的心，使我们谦谦卑卑单单仰望依靠神，耐心等候祂的时间和怜悯，这些都只能到此为止。但等候却能教导我们绝对依靠神大能的工作，并以完全的忍耐，将自己交出由祂支配。等候耶和华的必承受地土，就是那应许之地和它的祝福。承受者都必须等候，而他们全都可以等候！

“当默然倚靠耶和华，耐性等候他。”(诗三十七7）“默然倚靠耶和华”，有一些会在页边把“默然倚靠耶和华”加注译作“在耶和华面前默默无声”，在修订本（Revised Version）中也翻译作“在主面前安息”。默然倚靠神，安息在祂的旨意、应许、信实和慈爱里，会使忍耐变得容易。默然倚靠神是在祂面前默默无声，安息下来。带着思虑和愿景，恐惧和想望，在神极大的平安中，却能进入平静和安息，确实超乎人一切的理解。当我们为事情焦虑时，祂的平安会保守我们的心怀意念，因为我们已将一切请求让祂知道。一切的安息，默默无声、平静和耐性的等候，都会使人在神里面得到力量和喜乐。

忍耐的必须性，合理性和它所带来的祝福，会向等候神的心灵显示。我们会看见，我们的忍耐正与神的忍耐同工。神渴望丰丰富富地祝福我们，远胜于我们的渴望，但正如农夫在果实成熟前要经历长时间的忍耐，神也同样忍耐我们的缓慢。我们要紧记，对每一个应许和每一个祷告，神回应的话都是确实的：“我——耶和华要按定期速成这事。”（赛六十22 ）所以要耐心等候祂。

“当默然倚靠耶和华，耐性等候他。”是的，是等候祂：不是为了寻求帮助和恩典，而是为了寻求祂自己而来等候祂。让我们借着安息在祂里面，完全信靠和耐心等候祂，将荣耀归给神。这种忍耐会使祂得着莫大的尊荣，因为这是把我们自己完全交在祂的手中，让那坐在宝座上的神来做祂要作的工。这让神真正成为神。如果你为着某些特别事情等候神，要忍耐。如果你等候在属灵生命经历中，寻求更多认识和得着更多的神，就更要耐心等候祂。无论是在特定的短时间中的等候，或是在灵里学习持续等候的习惯；都要安息在主里面，安静在祂面前，忍耐等候。“等候耶和华的必承受地土。”（诗三十七9）。

“我的心，要专等候神！” ■

编者按：本文原刊载于多伦多迦密证道浸信会之“主日程序表”，今蒙准转载以飨读者，特此申谢。