一.人有灵魂

一.人有灵魂

神爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们，叫一切信祂的，不至灭亡，反得永生。因为神差祂的儿子降世，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因祂得救。」(约翰福音3章16－17节)

上面的经文告诉了我们信与不信耶稣者最大、最主要的差别在于信的人不会灭亡，会得着永生。这里的意思不是说信耶稣的人长生不老不会死亡，而是说信的人灵魂不会沉沦灭亡；得救也就是指灵魂将来不会下地狱永远沉沦，却能上天堂得永生的生命。

然而，很多人不信有灵魂，所以他们自认不需要信耶稣，认为信耶稣对他们无益，基督徒所讲的一套福音与他们毫无关系。是的！人若无灵魂，我们劝人信耶稣真是多余，毫无必要。人若真的一死百了，就没有什么沉沦、灭亡，也无所谓得救、永生；可是人若有灵魂，那就值得仔细思想了：要是离开了这世界，我们的灵魂要往那儿去？归宿在那里？或许我们的寿命还有十年、二十年、甚至五十年，还有一段相当长的时日可以思考这问题，然而事实上谁也没把握何时会离开这世界，是否还有时间让我们慢慢思想这问题。

灵魂不是物质的东西，不能示之于人前，但这并不表示它不存在。就如我们人有生命，却又怎样将生命拿给人看？我们虽没有办法将生命取出来给你看，却能从会走动、会吃喝、会思想、会说话谈笑......这一切的表现和现象，知道生命的存在。同样，灵魂是属灵的，不是属物质的，不能像一件东西般拿出来看，但我们仍能证明它确实存在。

1.身体只是躯壳

人的身体只是一具躯壳，是为着物质生活上的需要而有的，我们透过肢体动作来表达思想、感情，达到与人沟通的目的，所以身体只是一个工具，只是「我」这人居住的躯壳，并非「我」本身。人的思想、感情、意志、愿望......都是非物质的，无法摆出来让人观看，但我的感情会透过身体流露出来，我会笑、会哭；我的思想能透过头脑来思维，透过言语来表达；这是那里面的「我」透过身体的动作、言语来流露表达，并非是身体本身。因而我们知道，这身体就像一幢房子，「我」就住在这里面。

这就如一栋新落成的大厦，刚建竣的基本屋身，每单位都是同一个样子；但当屋主搬进去住时，各有各的装修，使到两个本来相似的单位变为两个完全不同的住家。不是屋子本身结构上有不同，乃是住在里面的那个人不同，他透过屋子表达了他的性格、思想、感情、嗜好等等。同样的，即使是外形相似的孪生子，内里却是完全不同的两个人，因住在身体里的「我」是两个不同的「我」。

2.真我在里头

因此，若有一日我手脚因意外断了，或身体瘫痪了，以致不能自由操作活动，但是那个「我」依然完整的在里头，所以这身体不过是「我」的工具，用来表达「我」这个人的思想、感情吧了！那么，「我」到底是什么呢？

另一方面，身体有身体的需要：需要吃饭、喝水，需要休息。身体里的那非物质的「我」，也另有需要。「我」需要感情、友谊、爱和信仰；需要认识神，敬拜神。这些需要都不是身体的需要，而是身体内那个「我」的需要。这就证明人不单有身体，还有灵魂。这个超物质的「我」——灵魂，从我们出生那一刻，就住在物质的身体里，一直到我们死亡，灵魂才会离开我们的身体。

3.有关死亡的研究

许多人对灵魂是否存在作了很多研究探讨。哲学界、宗教界，特别是近年来医学界在这方面作了很多研究。

有位著名女医学家伊利沙白，专门在这方面作研究，写了许多著作帮助那些患绝症垂死者解决死的问题。二十几年来她做了几千个个案的研究，专门研究一些濒临死亡者，后来在不明情况下又活过来；也有心脏已停止跳动了好些时候，在医学观点上证明已死者又复活了。她主要想知道这些人在被宣布死亡后，至再醒活的这段时间和空间里到底发生了什么事？是否完全无知觉？终于她写了一份医学报告，向一批医学专家宣告：不论你们喜欢与否，相信与否，我的研究证明，人死时并非毫无知觉。人有灵魂，死时灵魂离开身体到另一处，有的会再回来，无一例外。

另一位医生写了一本书《死亡九分钟》，细述他自己曾死去九分钟后又活过来，把死后九分钟里的经历细加叙述。曾有一电视节目「死亡之谜」，访问一些有「死而复活」的经验的人，许多被访者都说，当医生宣告其死亡时，「他」离开了身体的躯壳，亲自看见人们怎样处理他的身体，医生护士急忙抢救的情形；过后这离开了的灵魂又回到身体里，他就又活过来了。

这些研究报告让我们得到一个很深刻的印象——人确实是有灵魂的。当人死时，也即是灵魂离开身体这躯壳，往另一处属灵的世界去。

圣经说神造人时，不只是用泥土造，祂更在人的鼻孔里吹一口气，使他成为有灵的活人。这告诉我们人是由物质的身体与非物质的灵魂结合而成的。所以人才被称为万物之灵，也因此人会有宗教本能，想要认识亲近神，有道德意识，有是非的分辨；这些都不是身体带给人的，而是灵魂的特性和表现。

4.人有永恒的意识

再说，人都有永恒的意识，有追求永恒的愿望，这也说明人是有灵魂的。「虎死留皮，人死留名」这句话表明人皆盼望能永恒地留存。因着人有永恒的本质，所以渴望追求永恒的价值、意义、目标和工作的果效。这与人身体的短暂性原是矛盾，不相符合，不过因着灵魂的永恒性，致使人会渴望追求永恒，并珍爱永恒的价值。

再往前看，如果人真的没有灵魂，人生会有什么价值？奋斗努力做正人君子又有什么意义？人若死了就完了，道德又有什么价值？倒是那些为非作歹者更显得聪明，至少他在今生活得潇洒，而那些追求做好人的反需受道德意识的钳制，要受许多艰苦，岂不是更笨？事实是我们心里都知道人有灵魂，我们才会不单只为今生几十年来筹划思想，更要为灵魂永远的归宿，为永恒的价值来打算着想。因此，世界才会有法纪、秩序，有道德规范，人才会追求上进。今天这个世界所以还有正面积极的好的一面，就是因为人有这永恒价值和灵魂来生的观念，导致人愿意追求过这种生活。

我们若确定人有灵魂，也知道灵魂将来的归宿远比今生更好，就不会怕死了，事实也确是如此。身为传道的几十年中，我做了许多事，包括为人证婚，替人举行丧礼，也曾帮助那些临死之人，陪伴他们走完人生最后一程，帮助他们在平安中离开这世界。从许多的例证里，我更确定人有灵魂，确定信耶稣基督者灵魂的归宿必是更美更好的。