默 想 主

应许再来的主

黄聿源

说了这话，他们正看的时候，他就被取上升，有一朵云彩把他接去，便看不见他了。当他往上去，他们定睛望天的时候，忽然有两个人身穿白衣，站在旁边, 说：“加利利人哪，你们为什么站着望天呢﹖这离开你们被接升天的耶稣，你们见他怎样往天上去，他还要怎样来。”(徒一:9-11)

主耶稣在橄榄山升天的这一幕，凡研读使徒行传的人都会被吸引。主耶稣来到世上为我们钉十字架，完成救恩，复活后与门徒同在四十天之久，讲说神国的事，在与门徒最后一次聚会时，就在他们面前被一朵云彩接到天上去了。我们虽然未能亲眼看见，凭想象可以知道那是何等荣耀的一幕。

我猜想门徒们见主耶稣升天，一些人不禁屈膝跪拜——这是我们的主，这是复活的主，这是荣耀的主。另一方面，门徒们难免会感到不舍，特别是三年来跟主朝夕相处，跟着主东奔西走广传福音的那班门徒。他们或许会想“啊，主不在我们当中了。祂这么一离开，不知道什么时候才能见到祂呢？”那种失落总是会有的，就好像你的亲人，或是一个很要好的朋友要出国，你送他去机场，办好登机手续，两个人缓缓走到出境大厅。离情依依，第一次登机广播响起，不道别，第二次登机广播响起，还是不道别，拖到最后一次登机广播了，他不得不走，彼此还是依依不舍，待他通过安检口消失了，你还是站在原地，不舍得离开。以前坐飞机不那么普遍，我记得早年我不常去机场，倒常去码头送行。记得经常有主的仆人来新加坡，我们跟他们相聚了一两天或一个星期，然后送他们上船。船开了，大家还站着凝望，船消失在海平面下了，还是站在原地遥望，就像望天的门徒一样心情落寞。

耶稣消失于天际时，门徒定睛望天，忽然有两个天使身穿白衣，站在旁边说：“加利利人哪，你们为什么站着望天呢？这离开你们被接升天的耶稣，你们见他怎样往天上去，他还要怎样来。”我想这是主托天使给门徒们的一个应许。主已回到天父那里去了，不过他还会再来。这显出我们的主的心念。主耶稣被卖的那个晚上，就跟门徒们说：“你们心里不要忧愁；你们信神，也当信我。在我父的家里有许多住处；若是没有，我就早已告诉你们了。我去原是为你们预备地方去。我若去为你们预备了地方，就必再来接你们到我那里去；我在哪里，叫你们也在那里。”（约十四:1-3）这是何等大的应许。主耶稣基督会再来，祂来是接我们到祂那里去。此后祂在哪里，我们也在那里，永远不分离。

提到主耶稣的再来，很多时候我们想这是一个预言的应验，一个新时代的开始。不错，主再来的确是预言的应验，是人类历史的终结，新时代的开启。但是，从主耶稣跟我们的关系来说，这是主给我们的一个应许，一个承诺。这应许，这承诺，就好像是一对未婚夫妻之间的应许跟承诺，因为主耶稣跟教会的关系如同未婚夫妻。讲到这一点，我记得当年我前往澳洲圣经学院就读时，未婚妻到码头送我，我给她一个承诺：我一读完，就马上回来。我信守了我的承诺。我前一天参加毕业典礼，第二天早上就乘机回国了。其实这个承诺是铭记于心的，天天在那里等着，时候一到，我就回来了。我想，主耶稣当时的心情也是如此，祂要门徒们知道这是祂的承诺。这承诺一定兑现。

主耶稣说：“我去，是为你们预备地方去，我必再来接你们。”这个“接”字很有意思。古时犹太人的婚礼分为两部分：新郎先往新娘家迎娶并设宴款待宾客，然后和新娘同返父亲的家举行婚礼，再摆设宴席。看来犹太人和华人的传统婚礼有个共同点：新郎亲自去女家迎接新娘。套句华人的话说“用花轿来接你”。主耶稣说“我必再来接你们”，意思是你安心等候，我去预备地方，等我预备好了，我就回来接你。天使提醒门徒：“这离开你们被接升天的耶稣，你们见他怎样往天上去，他还要怎样来。”主再来，这是教会的荣耀盼望。这一天还没有来到，就快要来到。启示录十九章七节说，“羔羊婚娶的时候到了，新妇也自己预备好了”。对教会这新妇来说，那是朝思暮想的一个日子，天天都在数算着，等待着迎接她的新郎，因为那是非常喜乐的一天。所以当主耶稣最后一次离去时，应许祂“必再来”。

如果你问主耶稣基督：“你离开世界，最使你念念不忘，牵肠挂肚的是什么呢？”“当然是教会，当然是我的未婚妻。我巴不得快快回去迎接她。”我想，反过来说应该是对的。如果你是那个未婚妻，你心中念念不忘的，最渴想的是什么？“当然是我的未婚夫，我一心一意想着、等候着他，我渴望他快来接我。”我小的时候，有对未婚夫妻分隔两地，未婚妻天天开信箱盼接到对方的信，天天守在电话机旁盼对方来电。如果能接获对方的信，能听见对方的声音，那就太好了，太满足了。新妇的心，应是一直向着新郎。我们有没有这样的感觉？如果我们有一点点这样的心思，我们的主的心念更是系在我们身上，因为祂巴不得快来接我们到祂那里去。

“我必再来接你们”，这是主的应许，主的承诺。愿我们努力侍奉追求，做好预备迎见我们的主。■