你们要多结果子

黄聿源

“不是你们拣选了我，是我拣选了你们，并且分派你们去结果子，叫你们的果子常存。” （约十五16上）

主的旨意是要我们结果子

主拣选我们的旨意是要我们结果子。祂“分派”我们去结果子，这无疑成了我们的使命。所以祂说：“凡属我不结果子的枝子，（天父）就剪去。”（约十五2）枝子唯一的用处就是结果子，若不结果子，就是没有用的枝子。

主在路加福音十三章六至九节所讲，不结果的无花果树的比喻，所要强调的就是这个教训。那棵不结果子，白占地土的无花果树，它的结局将会是被砍下！若我们不结果子，我们在主的“国”中，将是一棵白占地土的果树，结局也是何等的可怜！

结什么果子？

基督徒的一生就是为了要结果子，借此荣耀天父。“你们多结果子，我父就因此得荣耀。”（约十五8）到底我们要结什么果子呢？在新约圣经中，提到基督徒应当结的果子有许多：

1. 嘴唇的果子 （来十三15）

“我们应当靠着耶稣，常常以颂赞为活祭献给神，这就是那承认主名之人嘴唇的果子。”在聚会中，要以我们的嘴唇来颂赞主。在我们日常的生活中，不忘记为主作见证，感谢赞美主，并且还要凡事说造就人的好话，叫听见的人得益处。还要用诗章、颂词、灵歌，彼此对说，口唱心和地赞美主（弗四29；五19）。

基督徒的舌头，可以成为主的出口；我们可以在言语上，为主结嘴唇的果子，不但使主得荣耀，又能叫听见的人得益处。

2. 成圣的果子 （罗六22）

我们因信主耶稣，便因信得蒙称义。一个称义的人，就必须追求过圣洁的生活，这就是成圣的果子。成圣的生活是一个得胜罪恶和肉体权势的生活，也就是成圣生命的果子，结果子是生命成熟的表现，因此，成圣的果子也是属灵生命成熟的表现。。

3. 圣灵的果子 （加五22）

我们信主前所过的犯罪生活，便是罪的权势在我们生命中掌权的明证；照样的，圣灵若在我们生命中掌权，就必然有圣灵的果子：仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制的表现。当我们的生命越多、越彻底地被圣灵管理，圣灵的果子在我们的生命中也就越加的明显了。圣灵的果子（英文是单数的），不是靠逐项去追求的，而是透过圣灵在生命中掌权而有的流露，它的特征包含了这九方面。

4. 灵魂的果子 （罗一13）

保罗写信给在罗马的教会，表示他渴望可以到他们当中去，结些属灵的果子，如同在其余的外邦人中。这里所说的“果子”，很明显是指“拯救一些人的灵魂”说的。

基督徒在世上的大使命是“往普天下去传福音给万民听”，因此拯救人的灵魂应当是一个基督徒人生的主要目标。

5. 属灵工作的果子 （腓四17）

保罗以腓立比教会为主的缘故，在他身上所做的许多善事而感谢主，同时他提醒他们，这些善事其实就是他们所结的果子，要记在他们的帐上。我们为主所做的一切都是我们所结的属灵果子，多做工就多结果子，不做工就没有果子。

以上所提的是一些非常明显的果子，也都是每一个基督徒所必须结的果子。相信当主分派我们去结果子时，必然包括了上述这些果子。

如何结果子？

既然以上所提的都是基督徒所要“结”的果子，因此便是生命的流露而不是才干的表现了。若主耶稣基督吩咐我们做任何的事，祂必给我们足够的条件，使我们可以做得成。因此当主分派我们去结果子时，祂也必然会为我们预备足够的条件，使我们能结果子。

在约翰福音十五章中，主耶稣告诉我们，若要常结果子、多结果子，就必须常在祂里面（约十五5～6）。我们信主的人，能有主的生命在我们里面是一个属灵的事实，然而，常住在主里面不单是指这个属灵的事实，更是指在我们日常的生活中，要保持与主不隔绝的关系。

没有主的生命的人，当然无法活出任何属灵的果子；有了主的生命的人，就有结果子的可能，但那常住在主里面（保持与主不间断的关系）的人，就必然会结出果子来。许多时候，我们虽然有许多外在的活动，却没有明显的果子，就是因为我们与主之间的关系出了问题。要怎样才能保持这种与主不间断的关系呢？主在约翰福音十五章中提到有以下的几点：

1. 常蒙洁净的生命 （约十五2）

主耶稣说：“凡结果子的，他就修理干净，使枝子结果子更多。”（约十五2）圣洁的生命是结果子的先决条件，而结果子又是常在主里面的结果，因此可推论，常在主里面与要多结果子是具备相同的先决条件——圣洁。

2. 常在主的话里 （约十五7）

主说我们若常在祂里面，祂的话也常在我们里面；反过来说，我们若是常在主的话里（或说常有主的话在我们里面），就能常在主里面。主的话与主是不能分开的，主的话代表了主的心意，常在主的话里就是常活在主的心意里头。这样的人，自然就常与主保持亲密的关系了。

3. 要常在主的爱里 （约十五9～10）

常在主的爱里的人自然就常与主亲近，活在主里面。若要常在主的爱里，按主在这里所说，就得常遵行主的命令。主说：“有了我的命令又遵守的，这人就是爱我的。”（约十四
21）

一个爱主，常遵行主命令的人，他自然就是常在主里面的人。遵行主的命令，也就是对主的命令顺服，因此顺服主的命令，便是多结果子的另一个条件。

4. 常祈求 （约十五7）

“你们若常在我里面，我的话也常在你们里面，凡你们所愿意的，祈求就给你们成就。”结果子是属灵生命成长的明证，不是靠外在的努力。生命的成长乃是靠主自己的恩典与能力，而祈求便是支取神丰盛的恩典与能力的方法与唯一的途径。

另一方面，祈求是与主之间属灵的沟通。常在主里面的关系是一种实在而又活泼的属灵关系，这种关系是必须靠常常的祷告（灵里的交通）来维系与发展的。

因此我们知道，若要结果子，就必须常在主里面，并要符合以上几方面的条件：要常常洁净，要常在主的话里，要遵行主的命令，要常常祈求。所以，我们若照主所说，向以上四方面来追求，我们就能常在主里面，因此就多结果子。

多结果子又为了什么？（约十五8）

这里告诉我们多结果子有两重的目的：要使人知道我们是主的门徒；同时要使天父因此得荣耀。一方面是为见证，另一方面是要荣耀主，因此不是为我们个人的利益。愿主给我们这样的心志，追求多结果子！■